① 佛山禪城區有多少間動物診所
禪城區，人民路一間
南海區，大瀝步行街附近好多哦
南海區，大瀝摩托車市場回對面有答一間
南海區，大瀝佛山科技大學門口有一間（附屬大學研究的）
南海區，獅山鎮華立醫院對面有一間
南海區，獅山鎮官華路2間
南海區，獅山鎮獅北北區有2間
② 佛山哪裡有家禽疫苗賣
千萬不要到所謂寵物醫院或者寵物店買，價格嚇死你。到當地的獸醫站買就可以了。獅山這邊的話，可以到俊景花園，那裡有個防疫站。另外就是在佛大（北院），有個獸醫醫院。那裡也可能有。
③ 大家...容桂哪裡有好的寵物醫院啊!
未必系漏野既~容桂系得獅山同千禧個邊有動物醫院炸~你想穩其他醫院就要去大良！
④ 祿勸縣畜寵康動物醫院周圍有賣小狗的嗎
祿勸縣名勝古跡 一、文物古跡 摩崖石刻 已發現的摩崖有雲龍安則箐彝文摩崖、湯郎細柞摩崖、至都摩崖、屏山鎮發明鏨字岩摩崖、三台山摩崖、九龍民權摩崖等處，其中，最有介值的是鏨字岩摩崖和三台山摩崖 鏨字岩摩崖位於屏山鎮發明村北側掌鳩河西岸的山崖上，兩方為漢文石刻，一方為彝文摩崖。漢文石刻分別為《武定軍民府土官知府鳳氏世襲腳色記》、《鳳公世系》。《武定軍民府士官知府鳳氏世襲腳色記》，楷書陰刻於10米高的峭壁上，為明弘治十三年(100年)武定軍民府第八代傳襲土知府鳳英所題，寬.1米。高l米，直書橫排，共11字。四周刻葵葉雙網邊框。石刻詳盡地記述了鳳英的曾祖母、女土官商勝歸順明王朝直至鳳英時的10年間，鳳氏歷代土知府受命襲職、赴京朝覲、進貢、受封、受賞等情況及鳳英一生的主要政治軍事活動，所載時間、地點、人物以及具體經過，明確而生動。《鳳公世系》為明嘉靖十二年(1年)祿勸知州徐進所題，敘述了自宋孝宗淳熙(11年)彝族首領而為羅婺部長至嘉靖十二年(1年)間鳳氏1代1世土知府的主要政治事跡。其中，述宋、元兩代的文字全文的四分之一，述明代的四分之三，許多重大政治事件的記載頗為詳盡。這兩方漢文石刻記載的事實相當可靠，是研究宋、元、明時期祿勸地方史的珍貴資料 彝文摩崖與上述兩方漢文摩崖並列，寬米，高O.米，直書橫排，共行字，四周刻葵葉雙網邊框。摩崖主要記述了羅婺部(鳳氏)1代世襲土知府0餘年的譜系，其中涉及各個時期的政治、經濟、軍事等諸方面的內容。碑文以字句為主，間有字、字、字句，遣詞精當，造句凝練，有的地方僅用、個字的一句話，就記述了一代人的活動。全文以生動、形象的比喻等手法記述史實。這方彝文摩崖與貴州省大方縣的《千歲衢碑》同為最古老的彝文石刻，是研究彝族的發展歷史、語言文字、文學藝術等方面的珍稀金石文獻。10年法國傳教士保羅維亞編纂的《法倮字典》在法國巴黎出版，書中登載了此彝文摩崖照片，自此馳名中外。1年1月列為省級重點文物保護單位 摩崖造像通稱「石大人」，位於屏山鎮克梯村委會咪達拉村北側的三台山峭壁上。摩崖為兩尊天王造像，右邊為「大聖摩訶迦羅大黑天神」，像高.米，身軀威武雄壯，方面闊臉，濃眉怒目，虯髯，佩骷髏瓔珞，跣足，肩伸四臂，右前手持戟，右後手垂握佛珠，左前手屈肘於胸前，左後手托塔；左為「大聖北方多聞天王」，像高.0米，雙目圓睜斜上，高鼻闊嘴，寶冠戎裝，右手持戟，左手叉腰，右足踏獅頭牛角怪獸，兩角之間及項下各佩一骷髏。兩個造像互相關聯，高浮雕和淺浮雕互相配合運用，構圖飽滿嚴謹，疏密有致。氣勢雄偉的懸岩，雕琢精湛的天王造像，反映了往昔羅婺部的強盛。摩崖造像的確切創作時代尚無定論，根據銘文題記、造像風及其他史料，初步判斷為南詔政權時期所刻 易籠城 位於原雲龍鄉政府駐地。「易籠」系彝語，意為「水城」，因城建於勒溪夷(安則河)與東溪夷(雲龍河)之間，故名。易籠城於宋淳熙年間(11～11年)由羅婺部首領而所築。全城地約1平方公里，現因掌鳩河引水供水工程建成被淹沒 鳳家城遺址 位於屏山鎮克梯村委會咪達拉村北側的三台山頂，現已坍塌，但輪廓尚可辨。古城堡為粗條石壘砌，城牆厚1.米，殘留段最高米，長0米，內徑南北向11米，東西向10米，為坐北向南並呈台降的四重院。正堂後牆與左右山牆，為精工細條石石灰漿砌，牆厚1米，條石長1米，厚0.米，寬0.米；殘留山牆最高為1 層石灰漿砌條石，高米；正堂式為開間架梁無樓的彝族古式居宅建築。四周建了曬場、糧倉、兵營、監獄、引水設施等，與主建築一同構成一個完整的生產、生活體系 鳳家城的建置時間無資料記載，據鳳氏的發展情況推測，鳳家城當建於元末明初。明萬曆、天啟之交剿滅鳳歹之亂時，古城堡被毀 營盤山新石器時代洞穴遺址 位似於崇德鄉崇德村委會板橋村後的營盤山山腰。洞口面南，洞寬米，高米，進深長米，最寬處1米。1年文物普查時發現遺址，並採集了部分石器和陶片。1年月，自治縣文物辦公室對遺址進行全面清理，共發掘出砂灰陶、夾砂橙紅陶、黑陶、泥質紅陶等陶片余片，石器(斧、錛、鑿、刀、紡輪、石臼等類)0餘件，蚌刀片，小海貝枚及豬、牛、羊、馬、鹿等動物牙齒和部分螺殼 營盤山遺址是雲南省迄10年止發現新石器時代文化遺物最多的洞穴遺址，根據出土文物考查，應屬新石器時代晚期類型 墓葬 境內墓葬有雲南中書行省參政安慈墓、武定軍民府第二十任土知府林墓獅山書體院院長龍曉村(清乾隆間祿勸知縣檀萃的舅父)墓 碑記 現存碑記尚有「奉督部院禁革碑」、「永免鄉稅碑」、「掌鳩河合同碑記」、「掌鳩河水道碑」、「竊盜安民碑」、「萬古不朽碑」、「永封大青碑」等，這些碑記對研究清代以來的保甲制度、財政稅收、治山護林、農田水利等有一定介值 皎平渡 金沙江古渡口之一，是溝通滇蜀的要道，位於縣境北部的皎西鄉皎平村委會，距縣城10公里。1年月1—日，在毛澤東、周恩來、朱德等率領下，中國工農紅軍中央縱隊、一軍團、三軍團、五軍團共萬多人，僅靠條木船，在名當地船工幫助下，勝利渡過天險金沙江，擺脫數10萬國民軍隊的圍追堵截，實現了北上抗日的戰略轉移 1年，在皎平渡建立文物管理所，內設「中國工農紅軍長征過祿勸紀念館」。1年，皎平公路通車，10年月，皎平渡金沙江大橋竣工，1年建大型銅像雕塑，陳雲同志題詞為「紅軍渡江紀念碑」。聶榮臻元帥為皎平渡題詞「革命勝地，江山增輝」。1年，被命名為「雲南省愛國主義教育基地」 毛主席長征路居紀念館 1年月，中國工農紅軍長征過祿勸時，毛澤東曾在翠華鄉界牌村一農民家居住。l 年該農宅辟為「中國工農紅軍長征毛主席路居紀念館」。館內陳列毛澤東當年使用過的桌子、木床、馬燈等物 石板河阻擊戰場 1年月，為牽制敵軍，確保紅軍順利渡過金沙江，紅五軍團三十七團奉命在距皎平渡0公里的雙化鄉石板河小廟埡口與國民中央軍周渾元部激戰晝夜的戰場 紅軍洞 紅軍烈士殉難地，位於九龍鄉魯快村後的金鍾山上，距縣城0公里。1年月，中國工農紅軍長征過九龍時，因傷、病留下的王其美、王正邦等1位紅軍戰士，被當地土豪殺害於此溶洞中，各族群眾為紀念英勇犧牲的紅軍烈士稱此洞為「紅軍洞」。1年建「紅軍烈士紀念碑」和紀念亭 紅軍壁畫 紅軍長征過九龍木克村時繪制的宣傳畫，畫寬.米、高1.米，一幅為《工農暴動起來，實行打土豪分田地》，一幅為《紅軍消滅地主階級，反對富農剝削》，另有標語條。壁畫復製品現存北京中國革命博物館 普渡河革命烈士紀念碑1年月日，賀龍、肖克率紅二方面軍由尋甸進入祿勸境內，於當晚在翠華普渡河鐵橋與守敵激戰。四師政治部主任蕭令彬在此次戰斗中光榮犧牲。1年月1日，在鐵橋西側建立了革命烈士紀念碑 小米馬金花紀念碑 1年11月日，縣工委委員兼鎮康鄉工作組組長小米(原名閔竺笙)、鎮康鄉解放委員會副主席馬金花(原名羅星輝)被當地地主武裝殘殺於皎西衣祖山。1年，在皎西建小米、馬金花革命烈士紀念碑及紀念亭 杉樂樹 位於皎西鄉杉樂村委會所地地杉樂街上，1年，紅軍隊在此樹下稍事休息，朱總司令等中央首長曾將戰馬栓於此樹下，當地群眾為了紀念這些歷史，把此樹稱為「將軍樹」 蔣家大院 位於轉龍鎮，建於11年，建築面積.平方米，是祿勸和周邊地區保存最完整的傳統民間建築 中山樓 位於轉龍鎮，建於1年，地.平方米，高1.米，初期是轉龍人民宣傳抗日集會的重要活動場所，現在發展成開展業余文化活動的主要場所 縣人民政府1年月日公布的第一批縣級文物保護單位 編號 名稱 年代 地址 1 營盤山遺址 新石器時代 崇德 安則箐彝文摩崖 宋代 雲龍 鐵橋 1年 翠華 石板河阻擊戰場 1年 雙化 小米、馬金花犧牲處 1年 皎西 細柞摩崖石刻 明代 湯郎
縣人民政府1年月日公布的第二批縣級文物保護單位 編號 名稱 年代 地址 1 鳳家城遺址 元代 屏山鎮 摩崖造像 南詔 屏山鎮 杉樂樹 1年 皎西鄉
二、風景名勝 轎子山 位於縣境東北部的雪山、烏蒙、轉龍個鄉(鎮)與東川區交匯處，距縣城10餘公里，海拔米，因其山形似一乘放置在萬山叢中的花轎而得名。當地群眾亦稱之老雪山，歷史上曾稱之為絳雲露山、松外龍山、烏龍山、雪山、雲弄山，唐德宗興元元年(年)，南詔蒙氏異牟尋封之為東岳 轎子山特殊復雜的地形地貌與高海拔組合，使轎子山形成瞬息萬變的氣象特徵，登上轎子山山頂，烏蒙山1峰盡收眼底，山山峻奇、峰峰秀美。群峰簇擁中的轎子山，東面和東南面是刀削斧劈的峭壁深淵，西面及西北面則是一馬平疇的高山草甸，其間，分布著個清洌可鑒的高山湖泊，稱天池，俗稱大海、小海、木邦海。奇峰、秀水、冰雪、杜鵑共同組成轎子山天然「四絕」 春夏之交，漫山遍野的杜鵑花次第開放，形成萬畝杜鵑花海奇觀。由於轎子山立體氣候明顯，一山有四季，十里不同天。一望無際的杜鵑花海與晶瑩剔透的冰雪奇景相互映襯，山腳落英繽紛，山腰似火如霞，山頂含苞欲放，一層一個景緻，形成紅鵑白雪的天然勝景。由於積雪消融，加之高海拔形成的變幻莫測的氣候，帶來充沛的雨水，轎子山眾多的瀑布群，形成了「千條百練浣空山」的瀑布奇觀 秋冬時節，轎子山銀妝素裹，藍天白雲之下，波光瀲灧的天池和孤高傲雪的奇松，懸崖峭壁上的飛瀑、冰掛、以及靜穆的群峰，構成轎子山撩人魂魄的霧海神韻和冰雪奇景 據彝族《六祖史詩》記載蜀洪水泛濫之後，卜篤慕在召基奪請天師登納舉行災後的第一次祭祖大典時，到轎子山大海中取聖水，並把大海封為「天池」。還告誡「子孫後代，誰也不許玷污天池水，玷污天池水者，將受到惡」。在其後舉行的幾次祭祖大典中，都在轎子山天池中取聖水 康乾年間(1～1年)的彝族詩人張仕敬酷愛此山，自號雪山，所著詩文亦稱《雪山集》。其後，文人墨客詠誦不絕 洛尼白（亦稱幸丘山、火期山）彝語意為「虎踞山」。位於縣境西部的雲龍鄉境內，海拔為米。險峻雄奇，據彝族《六祖史詩》記載，約公元前六蜀洪水泛濫，四條江水瀑漲，江尾堵塞，整個成都平原變成了汪洋大海。人們逃到高山上避難，近處的高山都被人們據，祖公篤慕在仙人挪思君的指教下長途跋涉來到了洛尼白避難。後來在比古且嘎（今昆明普吉）舉行的彝族部落會盟中，祖公篤慕娶回三位公主，在洛尼白上三位妻子，各生兩個兒子，這六個兒子後來成了彝族的「六祖」。因虎是彝族的圖騰,故彝族把此山尊稱為「洛尼白」，洛尼白是彝族人心目中的聖山 洛尼白南北朝時期，為羅婺部的發祥地。唐宋間，羅婺部首領據山築寨，成為「群酋會集之所」。民國《祿勸縣志》載：「幸邱山四面陡絕，中平衍為寨，寨旁為玉帶峰，峰腰亘白，宛如玉帶，有石室光明潔凈，古木當門，上有龍泉自樹梢落如疏雨，雨滴石磴，孔深寸余。瀑布飛流，垂紳曳帶。登絕頂，峰巒峻秀，高插雲霄，遙望滇池，如在趾下。」洛尼白林木蒼翠，溪流錚琮，山間鳥語花香，雲騰霧繞，古營寨尚依稀可認。清末民初，彝族詩人魯大宗就出生在山腳下的火期村，創作了大量反映故鄉山光物態的詩篇 三台山 位於屏山鎮克梯辦事處大克梯村後，與武定縣接壤 三台山地勢險峻，四周懸岩峭壁，僅羊腸一徑迂折而上。海拔米的山頂，平坦寬闊，林茂草豐，可容千軍萬馬，為易守難攻之地。元以來，鳳氏據此營築城堡，故此山又稱鳳家城山。明初，相傳建文皇帝（朱允）次遁跡於此山，故此山又稱龍三藏。雲南中書行省參政安慈亦葬於三台山中。明嘉靖以後，鳳繼祖、鳳克、鳳歹相繼反明，均在此扎營屯兵 秀屏排闥 秀屏山位於縣城西北側，清代以前古樹參天、花香鳥語，「翠擁千峰勢未停，萬疊青山列翠屏」，為縣城西北天然屏障。清武定知府王清賢曾題匾贊之為「滇之峨眉」，歷代文士多有題詩。民國後，由於森林資源被嚴重破壞，「一灣白水抱城曉，萬疊青山排闥幽」的景觀已消失殆盡 鳩水洄瀾 登高眺望，屏山壩子中的掌鳩河波光瀲灧，沿岸楊柳依依，渡船往返，漁舟輕盪，令人心曠神怡。新中國成立後，先後架設舊縣大橋、練甸鐵橋、角家營鐵橋等溝通兩岸，河中渡船漸被取代。景觀和舊時相去甚遠 龍洞藤蘿 距縣城公里的崇德鄉角家營辦事處河東庄側，「有山一壁，高數仞，洞居山半，從鳥道中扳反崖而上，口闊數丈，中分兩層，內有石磴石床，外列蒼松翠柏，蔦蘿蔭翳，清氣逼人」 武陵鍾鼓 茂山鄉甲甸辦事處家村後雪峰山中的武陵溶洞，洞外林海蒼茫，洲口艨封雲結，洞內鍾乳石千姿百態，狀如人、獸、鍾、鼓、以石擊之，似鍾鼓齊鳴，故稱武陵鍾鼓。清初詩人楊澤先有「縹緲餘音風生處，桃花瀉出武陵春」的題詩 溫泉浮玉 普渡河沿岸有著豐富的溫泉資源，其中，翠華鄉興龍辦事處達基村旁的熱泉以涌量大、溫度高而名列諸泉之冠。達基溫泉，水花四濺，伴有大量氣泡翻卷而出
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青秀區雲景路醫寵動物醫院，帶狗狗去過。服務不錯，技術挺好的。
⑥ 蘇州新區哪裡有寵物店
貌似鄧蔚路也有一家。好好對待你的寵物喲~！