天道康复中心

『壹』 天道遐,人道迩

天道远，人道迩，非所及也，何以知之 ------《左传·昭公十八年》
〔注〕 ① 迩：近。
〔译回〕 天道远离人答间，人道则存在于身边的社会人事之中，可以就近掌握。对于人所难及的事物，如何能知道呢？

子产原话“天道远，人道迩，非所及也。”迩是近的意思。
意即说:天道和人道是不相干的,天人是分离的。

据《左传》昭公十七、十八年记载，郑国星占家裨灶预言郑将发生大火，人们劝子产按照裨灶的话，用玉器禳祭，以避免火灾。子产回答说：“天道远，人道迩，非所及也。何以知之?”人道就存在于社会人事之中，是人们必须遵守的共同的思想行为准则。这里的"人道"或指人的道理,或指人际间的道德规范.

『贰』 天道康复是真是假，是真是假

不说是真是假，光治疗方法就要孩子走19公里，这真假还有意义？

『叁』 天道教育这个留学中介信得过吗

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『肆』 庄子《天道》主旨

“天道”，也就是自然的规律，不可抗拒，也不可改变。
全文大体分成八个部分。第一专部分至“谓之天乐”，指出属自然规律不停地运行，万事万物全都自我运动，因而圣明之道只能是顺势而又无为。第二部分至“以畜天下也”，紧承上段讨论“天乐”，指出要顺应自然而运动。第三部分至“非上之所以畜天下也”，提出帝王无为、臣下有为的主张，阐明一切政治活动都应遵从固有的规律，强调事事皆有顺序，第四部分至“天地而已矣”，借尧与舜的对话，说明治理天下应当效法天地的自然。第五部分至“夫子乱人之性也”，写孔子与老聃的对话，指出事事皆应遵循自然规律，指出“仁义”正是“乱人之性”。第六部分至“其名为窃”，写老子顺应外物的态度，同时抨击智巧骄恣之人。第七部分至“至人之心有所定矣”，指出要“退仁义”、“宾礼乐”，从而做到“守其本”而又“遗万物”，即提倡无为的态度。余下为第八部分，说明事物的真情本不可以言传，

『伍』 天道是什么

天道的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则，是为天道。所谓专天道，即万物的属规则，万物的道理，一切事物皆有一定的规则。

1.犹天理，天意。

2.指自然界变化规律。

3.指显示征兆的天象。

4.指显示征兆的天象。

5.时光，时候。

6.局势，形势。

7.佛教所说六道之一。

天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，能量守恒定律。

道是宇宙的本原，万物的始基。

天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。

恒道是绝对的实在，是万物的本原和规律；而非恒道则是经过人主观化了的恒道，是一种现象或经验的东西。

(5)天道康复中心扩展阅读

道是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，表示终极真理，本原，本体，规律，原理，境界等等。

天道，指运作永恒一切的道。

道是超越时空等一切的无限本体，它生于天地万物之,而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。

参考资料来源

网络-天道

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—— 一步十招祛病综合疗养法
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出版时版间： 2009-1-1
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