养生堂小说

A. 很久之前看的一部小说 校园的 是讲五对母亲父亲是好朋友 四家生了男孩 一家生了个

金陵十二钗分正副两册共24人。
正册是：1、林黛玉
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母，王熙凤等人极度残忍地扼杀了，因而孤凄泪尽而逝。
2、薛宝钗
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了[版本存在不同]。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
3、贾元春
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡
4、贾迎春
是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
5、贾探春
贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
6、贾惜春
金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。
7、王熙凤
金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
8、史湘云
金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
9、秦可卿
秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
10、妙玉
苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。
11、巧姐
金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她带入乡村生活。
12、李纨
李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

B. 大道堂的央视曝光大道堂违规行医

央视2月28日曝光，一个比张悟本还神的养生专家刘逢军，现身大道堂。号称能治现代医学无法治疗的疾病，能隔空望诊，患者如云。
大道堂究竟是一家什么样的机构？刘逢军究竟有何“绝招”？看似神过张悟本的他又是怎样的一个人？ 据央视昨晚的《焦点访谈》曝光，大道堂中医养生研究院位于西城区平安大街，每逢周六院长刘逢军出诊时这里人满为患。
大道堂的大厅里，被来“咨询”的人挤得满满当当。前台服务员表示，刘院长的号已经挂满，如果要挂，必须提前一周进行电话预约，并用自己的二代身份证做个人信息登记，还要签一个写着“大道堂不是医疗机构，产品是食品不是药品的”公告合同书。公告合同书是患者必须要阅读并签字的，不认可挂不了号。
在大厅的一角，一个透明窗户的房间外更是热闹。在工作人员的安排下，一次可以有10个人进入办公室进行集体咨询。一身黑衣的刘逢军，没有开口，只是抬头看几眼“咨询人”的脸后，便低头飞快地在养生咨询手册上勾勾画画，随即交给身边的两名助手，然后下一个人已坐到了他的面前。
一位“咨询人”表示，一上午不到4个小时看300多人，从坐下到开方出来，一共就半分钟，最多不到一分钟。“3个小时望诊254人。” “咨询人”在得到了刘逢军的望诊后，拿到的处方上都有大道堂自制的食疗产品“大道养生宝”。一位咨询人表示，大道堂将其养生食品称为“大道八宝”。从“一宝”到“八宝”，外加一个“元气宝”，每一“宝”一盒的价格都是22元，一般一天就要吃上一盒。每人购买养生宝少则几百元，多则上千元。大道堂一直声称，“八宝”不是药品只是食品，但是刘逢军在自己的书中就列举了使用大道养生宝治愈肺癌、牛皮癣、糖尿病等病例。而大道养生宝的包装上，也找不到食品生产许可证号。
刘逢军的望诊可以隔空进行，在咨询人未到研究院时，同样可以进行诊断。一位工作人员说：“人来不了的话，拿照片也可以，但是一定要近期的，面部的和舌像的照片。” “刘逢军”网络介绍他曾任光明中医学院养生教研室主任、养生学教授。据原北京光明中医学院院长闫孝诚教授介绍，北京光明中医学院已经不存在了，也没有设立过养生系。光明中医学院是民办性质的，根本没有评定职称的资格。
刘逢军主讲的图书称其受过中医学高等教育，退役后被聘任为西藏驻京办事处医务部门的中医师和主任。但西藏驻京办事处工作人员称，他们没有医务部门，刘逢军只是在10多年前租过西藏驻京办事处的地方。记者从卫生部了解到，卫生部无“卫生行业养生师专业专家委员会”这一团体。赵喜斌整理J209 早上8点半，位于平安西大街的大道养生堂的大门紧闭，金黄色的二层小楼上写着“大道养生堂”，门前聚集了各路媒体记者和十几位“咨询人”。“我们都是来声援的。”一个声音从“咨询人”中发出，46岁的李平涛自称自己曾得肝炎，一直在大道堂调理，效果明显。他的声音得到了很多“咨询人”的响应，他们纷纷向记者讲述自己吃了大道堂产品后的效果。
9时，工作人员打开大道堂大门，将“咨询人”和记者引进客服中心。八九名工作人员身穿黑衣，耳戴耳麦，之间不时低语几句。记者欲进挂号大厅时，被他们拦住。“今天休息了，不营业了，一会我们在大门上会贴出告示。”一位工作人员表示，是否可以预约下周的号目前没有定论。
一位48岁的女士拎着二三十盒养生宝说，“我怕这里被关了，今天来多开点产品。”她说，她已经在大道堂调理近3年，以前是中度缺钙，吃了三个月后，症状完全消失了。“我们吃了确实有效果。”
记者在客服中心与“咨询者”对话时，大道堂工作人员经常站在身边。20分钟后，工作人员以影响工作为由将记者和“咨询人”都请出了大道堂，随即关闭大门。
“我们是朋友推荐的，专门从内蒙古过来的。”李平涛一直没有离去，他和几个“咨询人”一直守在门前，一有记者向咨询人提问，他们就凑过去听听，“只要我们大家说的都是实话就行。” 初冬的阳光：这种现象的屡次出现，完全是由于政府有关部门的监管不力，各职能部门人浮于事、形同虚设，才让骗子们有机可乘，坑害百姓。
坤焱：这些人只是骗子，社会根源还是在看病难、贵上面。
风之子：正规医院的可信度降低、专家号难挂、看病贵，给“神医”们提供了骗人发歪财的机会，医院要反思了。
Bryant。Poincare：“神医”的出现其实是现代医疗制度及社会保障制度弊端的畸形显露，医疗制度及社会保障制度的不完善及不公平合理导致老百姓对到医院治病产生了失望和抵触情绪，并形成社会思维现象，从而给“神医”制造机会。
央视《焦点访谈》曝光：北京大道堂“神医”刘逢军，宣称通过养生调理可根治绝症、可通过看照片望诊。刘逢军看病，一句话都不问，只抬头看两眼，就立马开方，方子上就是他们自产的三无产品“养生宝”。按每人平均花费500元计，大道堂仅4个小时销售额就超20万元 。
我看央视报道的暗访镜头，忍不住乐。这是最最经典的“看”病，那“神医”刘逢军，独自坐在那里，“我自岿然不动”，只瞄你一两眼，就在他特制的处方上打钩了。那处方仿佛是火锅店里点菜单，上头都印好的，他打几下钩就行。刘逢军在书中这样解释他的望诊：“3个小时望诊254人。靠的是《易经》的高度哲学抽象法和全息论。”这如同科幻小说里“全息摄影”一般“看”一个病人，几十秒钟就够了，还真是“神医”的神速。
自打鼓捣养生的“神医”张悟本、“神仙”李一倒了之后，人们等着看“接班人”是谁。中间出了几个，但名气都不大，这回这个刘逢军很有“神医”的范儿，比如他就吹嘘自己曾用三根冰棍儿救活癌症晚期患者。新张悟本果然从此站起来了！这真叫“后继有人”。
有许多人儿事儿一再“重复”出现，这是比较可怕的情景。那里危险化学品爆炸了，这里危险化学品跟着爆炸；那里煤矿透水了，这里煤矿跟着透水；那里骗子得手了，这里骗子跟着得手……当初张悟本倒掉的时候，我们就等着“悟本二世”“悟本三世”什么时候崛起，终于出了个“神医”刘逢军。这种“神医”循环往复的轮回，意味着我们的制度环境出了大漏洞，以至于“搭便车”——搭制度漏洞的便车，实在太过容易。
从报道看，刘逢军的学历及从医经历多处造假。但卫生部门对这种人不管，司法机构对此类诈骗纵容。所以你也就难怪了——张悟本、李一之后有刘逢军，刘逢军之后必然还有别的什么军，无穷无尽，最后官方一句“市民科学素质太差”就打发了。管理部门平常对刘逢军之流“熟视无睹”，使得这些“养生神医”乐得放心地“坐一堂而骗天下”。
什么都可能有假，但骗子是真的。本来那些什么“养生宝”，骗鬼鬼都不相信，可骗人人就轻易相信了。在此，我们还是再一次提醒公众以及监管者：很遗憾，这个世界，没有神医，只有神骗。
相关资料
《难经》 六十一难曰：经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧，何谓也？然：望而知之者，望见其五色以知其病。 闻而知之者，闻其五音以别其病。 问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。 切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。 经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也 。
白话文解释：通过观一个人的气色就知道其症结所在的大夫称之为神；通过听患者的呼吸、气味就知道其症结所在的大夫称之为圣；通过对患者进行症问询而知其症结所在的大夫称之为工；通过把脉才知患者症结所在的大夫只能称之为巧匠了。
对于大道堂的真实情况
我是大道堂的顾客，我周围很多朋友都去大道堂调养过，我们的所见所闻跟焦点访谈所说的不相符，大家可以到网络的“贴吧”里去了解一些关于大道堂的真实信息。
大家一定要了解一个真实的大道堂。
关于刘逢军的学医经历
关于刘逢军的学医经历，他曾经在一些养生讲座中指出，他从80年代初开始边在部队工作，边参加了北京光明中医函授大学的学习班。后来由于他自己的努力，在养生术上独具一格，并被北京光明中医学院聘为养生教研室主任、养生学教授。相关聘书等证明材料，也一应俱全。刘逢军曾经就读的这所北京光明中医函授大学在80年代时是中国中医界最具代表性的民办学校，是由原卫生部中医司司长，号称中医司令的吕炳奎参与创立的。该校由吕炳奎中医泰斗任主编，在众多其他老中医们的共同努力下，编纂了一套共30种36本的权威性中医教材。此外，作为该校创始人之一的张延生老师也是在易学界拥有极高威望的易学大师，在将易经与中医相结合的领域有着突出的贡献。

C. 养生堂维生素e50克 200粒多少钱

好文章。建议大伙看一部正能量小说【郝磊的雄风过往史】， 一曲高亢起伏、壮怀激越的大医悲歌 ，一部包罗万象、全面反映中医养生文化的网络全书式小说，看了后能够加强正气，对戒色很有帮助哦。trw

D. 杭州祥康百年养生堂的背后秘史

土默热红学概述一． 土默热红学的定义

1．土默热红学是土默热教授首创并独力完成的关于《红楼梦》的研究的新学说。按照学术界对新学说以首创者名字命名的惯例，故称土默热红学。
2．土默热红学完全不同于传统红学及当今主流红学，既不属于索引派，也不属于考据派，更不属于评点、探佚派。土默热红学立足于历史分析和文学分析，对《红楼梦》小说解读提出了全新见解。

3．土默热红学是一个完整的学术体系，对《红楼梦》创作缘起、作者真相、时间地点、故事本事、人物原型，以及评点题名、抄录问世、版本源流等，做出了全面而独到的解释。

4．土默热红学是一个综合多学科内容的系统学说，对《红楼梦》产生的历史背景、时代特点、社会矛盾、文化氛围、文学传承、民俗宗教、神话系统等，进行了完全有别于当今主流红学的探索。

5．土默热红学的全部研究内容共二百六十万字，以《土默热红学》、《土默热重勘〈红楼梦〉》、《土默热红学概论》、《土默热红楼文化丛书》（全五册）等题目分别出版。

二． 土默热红学的要点

1．土默热红学的核心是“洪升著书说”。《红楼梦》的原作者是顺康两朝的大文学家、诗人洪升，书中记载的是洪升家族及其四个互相联络有亲的“百年望族”，在改朝换代后覆亡的历史。洪家“宋代父子公侯三宰相，明季祖孙太保五尚书”，确实是个“诗礼簪缨，累叶清华”的“国公府”。明清鼎革后，洪家先后遭遇了三次“家难”，终于落一片白茫茫大地真干净。《红楼梦》是洪升心中最后一线希望破灭后，在愤懑、彷徨、愧悔、无奈、留恋、辛酸等心情混合交织的情况下开始创作的。

2．《红楼梦》书中立意为其“闺阁昭传”的十二个聪明美丽的青年女子，原型是“蕉园诗社”的十二个成员。她们都是当时杭州洪黄钱顾“四大家族”的女儿，是洪升的表姐妹，与洪升年龄仿佛，从小儿一起长大。她们确实博学多才，聪明美丽，在清朝初年先后结成“蕉园五子社”和“蕉园七子社”，她们推社主，取雅号，分韵联诗，出版史迹，诗名轰动一时。她们的命运随着“四大家族”毁灭而全部惨遭不幸，正所谓“千红一哭”、“万艳同悲”。

3．《红楼梦》书中的大观园原型就是洪升及其“蕉园姐妹”共同的故园，青少年时期感情生活的天堂。这是一组典型的明代江南园林建筑，包括洪园、西溪山庄、花坞、秋雪庵、柴门、山堂、水阁等，位置在今天杭州的西溪湿地保护区。《红楼梦》的真实背景在杭州，书中交代的“花柳繁华地、温柔富贵乡”是隐写杭州，“西方灵河岸上三生石畔”也是杭州的特指。

4．《红楼梦》中浓墨重彩描写的“元妃省亲”，确实是隐写康熙南巡，但接驾人不是曹雪芹的祖父曹寅，而是康熙朝权臣高士奇，接驾地点不是南京，而是与杭州洪府比邻的“西溪山庄”，也就是《红楼梦》中潇湘馆原型。“大观楼”原型就在杭州吴山城隍庙，今天“大观楼”牌匾犹存；“沁芳桥”、“沁芳池”原型就是今天西溪的“御临桥”、“御临池”。高士奇与洪升不仅同乡，而且同龄，二人友谊保持终生。康熙三十八年皇帝第三次南巡高士奇接驾，洪升是亲历亲闻的。

5．《红楼梦》书中的“大荒山无稽崖青埂峰”，原型是北京东郊（今隶属天津蓟县）的盘山。这里在清初是天下四大名山之一，山上有著名的“盘古寺”（又称“青沟峰”）
、“女娲庙”和“摇动石”。康熙二十八年洪升因为“可怜一曲长生殿，断送功名到白头”，出狱后跑到这里“逃禅”。《红楼梦》的创作冲动，就是在这里产生的。

6．《红楼梦》书中的“空空道人”，原型就是盘山“青沟峰”（盘古寺）的智朴和尚，法名拙庵，人称拙和尚。因为他有僧道双重身份，所以又称拙道人。洪升与智朴和尚是老朋友，《红楼梦》书中“石兄”与“空空道人”的对话，应是洪升酝酿创作《红楼梦》时，二人在盘山对话的真实记录。《红楼梦》成书后，又是这个智朴和尚于康熙四十二年去江南扫塔，“访道求仙”，从洪升那里首先抄回来的。由“空空道人抄录问世”并改名《情僧录》的本子，是今天“立松轩”系统《石头记》版本的总源头。

7．康熙四十三年，洪升应曹寅之约，到南京江宁织造府“畅演三日长生殿”。从朱彝尊诗和曹寅诗中可见，洪升是带着《洪上舍传奇》手稿去南京的，意图是请曹寅帮助出版。洪升在归途中不幸失足落水淹死了，书稿从此流落曹家。六十年后，曹雪芹翻出了这些手稿，感到与自己家事迹类似，引发心理共鸣，

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内容预览：
都市异修
作者：杨重
第一章 道士也疯狂
更新时间2007-10-28 15:17:00 字数：7984

轰隆！一声响，火光中腾起一片黑烟，待得烟雾消散，只见一个全身挂着丝丝破烂布条的人，单膝跪在地上，做着“思想者”的动作，模样倒并不痛苦，相反还挺酷。
大约几分钟后，他缓缓地抬起了头，被烟熏得黑漆漆的脸上流下了一行清泪。
“我的电视，我的DVD，我的彗星花园，我的Armani（阿玛尼），我的银子啊！”这人站了起来，仰天嚎哭。
他正是天云门修阵堂的堂主，掌门清山真人的师弟晨曦真人。
虽然身为天云门三大堂主之一，可为人却很是随性，一点都不象他那几位刻板的师兄。
在近百年来的第一次下山之后，他就被现代化的生活方式所吸引了，电视以及Armani西服等一些“宝贝”就是这次下山后偷偷购买的。
原来，昨日晨曦真人在山中无聊，忽然想下山走走，于是主动陪着养生堂的小道士青风，下山采购山中必须的生活用品。
离山不久，坐在飞剑尾端的青风便露出一副苦脸，不发一言。晨曦真人也懒得理他，自顾自欣赏起山下的风景来。可很快就发现除了空气不大新鲜之外，和山上没什么不同，他便又无聊了起来
“我说青风，你小子一路上愁眉苦脸做什么，师叔祖我陪你下山，还有飞剑坐，比你以前可快多了！”
只有修行到了太虚境界的道士才能拥有驾御飞剑的本领。
青风连忙收起苦瓜脸，赔笑着说：“没，不是的，师叔祖，您老人家陪我下山，……

F. 求：刘心武的中篇小说《秦可卿之死》

不知道你要找的是不是这篇。
作为小说来读的话这篇还是很不错的..但是对于红学我个人觉得太偏离了- -

字数太多了。所以给个网络贴吧的地址吧：
http://tieba..com/f?kz=642209490

正文第一节，看看是不是你要的 0 0
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秦可卿之死

刘心武

一

没有月光，没有星光，宁国府里的天香楼，被墨汁般的黑夜浸泡着，刮起了风，天香楼外的大槐树摇动着只剩残叶的枝条，把夜的黑波搅动得如同大海中的浊浪，天香楼便更像是一只遭遇海难的大船，任由命运将其无情地颠簸。

贾珍摒绝了所有仆人，一个人迤迤逦逦地朝天香楼而去。

从便门进入会芳园，风把残菊的衰香送至他的鼻孔，使本已心乱如麻的他，更有万箭穿心的难忍之痛。

这位世袭三品威烈将军，在贾氏一族中，是自视最高的：不仅因为他是长房的嫡传，不像荣国府的那位叔叔贾政其实是过继而来，更不像跟荣国府东边另院别住的那位贾赦——他虽是贾政的亲哥哥，可那地位何其尴尬；他贾珍确称得上是一表人才，贾政何其迂腐，贾赦何其猥琐，他呢，风流倜傥，潇洒自如，而且，文虽不敢夸口，武却骑射俱帅，贾氏的荣华富贵，他享之泰然，贾氏的进一步飞腾，他本胸有成竹……但在这个深秋的夜晚，仁立在会芳园的花径上，贾珍却黯然心悸。

他不由得回想起头年初秋，那些交织着巨大希望和不祥之兆的日子。

……那是绝对的秘密：他的儿媳妇秦可卿，明面上，算是营缮郎秦业的抱养女，其实，她那血脉，只差一步，便可以堂而皇之地宣谕出来，令天下大吃一惊，而贾氏，特别是宁国府，又尤其是在父亲知难而退后毅然挑起重任的他，自然功不可没，那时候会得到怎样的褒赏啊！他将一一跪述，是如何瞒过了宗人府的严密查点注册，如何买通了养生堂，如何找到了恰恰年近五十还无子女的秦业，又如何挖空心思，设计出让秦业去养生堂抱出一个男婴时，“捎带脚”地又抱出了可卿的万全之计——倘单抱出一个女婴，必遭怀疑——而为了使可卿从小受到应有的贵族教养，他在老祖宗的进一步指示下，又费尽心机，从小把可卿以童养媳的名义收进府里，调理成如今这样的一个地道的国色天香……儿子贾蓉满了十五岁，老祖宗指示为他和可卿圆房，大面上也只好如此，但老祖宗只管一旁说什么“可儿是我重孙媳妇中第一个得意之人”，她和荣国府的那一群其实是坐享其成，直把脑袋别在裤腰上，甘冒风险的，还不是我贾珍一人吗？……

……养兵千日，用兵一时；养可卿何止千日，而那激动人心的一时，眼看近了、近了，却又突然延宕，还不仅是延宕，到头年中秋过后，情势竟恶化起来！

……记得那日从外面回来，本想即刻把要紧的消息告诉媳妇尤氏，偏有个外三路的金寡妇璜大奶奶坐在那里闲磨牙，烦不烦人！好容易那不知趣的娘儿们摇摇晃晃地走人了，这才把在冯紫英家见到张友士的事告诉了尤氏。张友士是可卿父亲从江南派来联络的，事关绝密，所以公开的身份，算是冯紫英幼时从学的先生，因上京为儿子捐官，暂住冯家，张友士到来之前，自己已得模糊消息：将有以太医身份出现的人物，来和可卿联络，可卿根据秘传下来的联络暗号，在接受一个又一个太医诊视时，总是不厌其烦地换上一件绣有黄花、白柳、红叶的衣裳，头插一支有黄莺叼蝉造型的八宝银簪，这暗号除了他贾珍和可卿知道，连尤氏亦不清楚，所以尤氏当着丫头们说可卿让太医们三四个人一日轮流着四五遍来看脉，并且一日换四五遍衣裳、坐起来见大夫时，他便忙用话抹了过去——因为事关绝密，“鹦鹉前头不敢言”，即使尽为忠仆，也万不能让他们知道一二啊！……闹了半天，那些太医中并无一个可卿所等之人，他们对那衣裳银簪熟视无睹、麻木不仁……

……张友士来为可卿“看病”了，他开出了那含有惊心动魄的暗语的药方“益气养荣补脾和肝汤”，并且爽性对贾蓉也挑明：“……依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望痊愈了。”可卿父亲的殊死搏击，那明显是凶多吉少啊！

2009-9-12 16:58 回复

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……但日子也还是只能照常地过，只可怜可卿她恹恹地一个人饱受煎熬；那日父亲的寿辰，天香楼竟依然是锣鼓喧天，太太们点的戏码，像“双官浩”什么的，倒还吉利，谁知凤姐儿怎么神使鬼差地点了一出“还魂”，一出“弹词”，“还魂”算是祈盼可卿他们家不仅起死回生，而且否极泰来吧，可“弹词”演的却是丧乩后的哀音，你说这是什么兆头，亏得我早领着一伙爷们带着打十番的到凝曦轩吃酒去了，没听那丧音！

……算起来，凤姐几倒是我们荣宁两府里的一个巾帼英雄，可卿的秘事，连贾琏也混沌无知，凤姐儿后来却门儿清，这一来是老祖宗让我给她交底，二来偏那可卿跟她好得令人生妒；最后凤姐连那秘传下来的《园中秋景令》都能倒背如流了……

……熬过了一冬，到了春分，战战兢兢地等那雌雄分明的时刻，居然更趋混沌……正以为无妨高乐、以逸待劳之时，却不想今日忽然月黑天高、风急鹤唳！

贾珍不知不觉中已经又移步向前，他本能地背诵着那首《园中秋景令》：

黄花满地，白柳横坡，小桥通若耶之溪，曲径接天台之路……

他心想，可卿确是来自“若耶”溪的“西施”，而他不消说便是“范蠡”，但那“复越”之期，为何迟迟不临？那“天台”之路，如今更不仅无从接上，不仅从此断绝，而且杀机四伏，前途凶险，这可如何是好！但一种心理惯性使然，他边走边继续默诵下去：

石中清流激湍，篱落飘香；树头红叶翩翻，疏林如画……

他心头感叹：是呀，是“篱落飘香”啊！原来对可卿的兴趣，实在只不过是一次豪气冲天的赌博，没想到这女子长大成人，确是出落得国色天香！为她盖一座华美无比的夭香楼，也就不仅是下赌注，而是心甘情愿的事了！……为什么这小令里没有“天香云外飘”的句子哩？他真想添进去！……不由得又往下背：

西风怎紧，初罢莺啼；暖日当暄，又添蜇语。遥望东南，建几处依山之榭；纵观西北，结三间临水之轩。笠簧盈耳，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。

他惊叹这小令对每次阴谋的实施都确定在秋天的暗示，一再得到证实；而且那在东南凭藉“依山之树”，在西北暗结“临水之轩”的誓言，也都有所兑现；只是那最后两句意味着欢庆胜利、可卿荣归的卜辞，现在看来竟然是全盘落空！他下意识地重复着“别有幽情”一句，他知道那句里原来并无他体味出的甜蜜和酸楚，但他一时先撂下了那赌输的懊丧，任心中那股幽情泛出狂波，使灵魂瑟瑟战栗……

转过那太湖石堆积的假山，天香楼便在眼前；这时天幕似被撕开了一条裂隙，泄下惨白的月光，勾勒出天香楼骷髅般的剪影。

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H. 求刘心武《秦可卿之死》、《红楼三钗之谜》等小说TXT

知道你要找的是不是这篇。
作为小说来读的话这篇还是很不错的..但是对于红学我个人觉得太偏离了- -

字数太多了。所以给个网络贴吧的地址吧：
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正文第一节，看看是不是你要的 0 0
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秦可卿之死

刘心武

一

没有月光，没有星光，宁国府里的天香楼，被墨汁般的黑夜浸泡着，刮起了风，天香楼外的大槐树摇动着只剩残叶的枝条，把夜的黑波搅动得如同大海中的浊浪，天香楼便更像是一只遭遇海难的大船，任由命运将其无情地颠簸。

贾珍摒绝了所有仆人，一个人迤迤逦逦地朝天香楼而去。

从便门进入会芳园，风把残菊的衰香送至他的鼻孔，使本已心乱如麻的他，更有万箭穿心的难忍之痛。

这位世袭三品威烈将军，在贾氏一族中，是自视最高的：不仅因为他是长房的嫡传，不像荣国府的那位叔叔贾政其实是过继而来，更不像跟荣国府东边另院别住的那位贾赦——他虽是贾政的亲哥哥，可那地位何其尴尬；他贾珍确称得上是一表人才，贾政何其迂腐，贾赦何其猥琐，他呢，风流倜傥，潇洒自如，而且，文虽不敢夸口，武却骑射俱帅，贾氏的荣华富贵，他享之泰然，贾氏的进一步飞腾，他本胸有成竹……但在这个深秋的夜晚，仁立在会芳园的花径上，贾珍却黯然心悸。

他不由得回想起头年初秋，那些交织着巨大希望和不祥之兆的日子。

……那是绝对的秘密：他的儿媳妇秦可卿，明面上，算是营缮郎秦业的抱养女，其实，她那血脉，只差一步，便可以堂而皇之地宣谕出来，令天下大吃一惊，而贾氏，特别是宁国府，又尤其是在父亲知难而退后毅然挑起重任的他，自然功不可没，那时候会得到怎样的褒赏啊！他将一一跪述，是如何瞒过了宗人府的严密查点注册，如何买通了养生堂，如何找到了恰恰年近五十还无子女的秦业，又如何挖空心思，设计出让秦业去养生堂抱出一个男婴时，“捎带脚”地又抱出了可卿的万全之计——倘单抱出一个女婴，必遭怀疑——而为了使可卿从小受到应有的贵族教养，他在老祖宗的进一步指示下，又费尽心机，从小把可卿以童养媳的名义收进府里，调理成如今这样的一个地道的国色天香……儿子贾蓉满了十五岁，老祖宗指示为他和可卿圆房，大面上也只好如此，但老祖宗只管一旁说什么“可儿是我重孙媳妇中第一个得意之人”，她和荣国府的那一群其实是坐享其成，直把脑袋别在裤腰上，甘冒风险的，还不是我贾珍一人吗？……

……养兵千日，用兵一时；养可卿何止千日，而那激动人心的一时，眼看近了、近了，却又突然延宕，还不仅是延宕，到头年中秋过后，情势竟恶化起来！

……记得那日从外面回来，本想即刻把要紧的消息告诉媳妇尤氏，偏有个外三路的金寡妇璜大奶奶坐在那里闲磨牙，烦不烦人！好容易那不知趣的娘儿们摇摇晃晃地走人了，这才把在冯紫英家见到张友士的事告诉了尤氏。张友士是可卿父亲从江南派来联络的，事关绝密，所以公开的身份，算是冯紫英幼时从学的先生，因上京为儿子捐官，暂住冯家，张友士到来之前，自己已得模糊消息：将有以太医身份出现的人物，来和可卿联络，可卿根据秘传下来的联络暗号，在接受一个又一个太医诊视时，总是不厌其烦地换上一件绣有黄花、白柳、红叶的衣裳，头插一支有黄莺叼蝉造型的八宝银簪，这暗号除了他贾珍和可卿知道，连尤氏亦不清楚，所以尤氏当着丫头们说可卿让太医们三四个人一日轮流着四五遍来看脉，并且一日换四五遍衣裳、坐起来见大夫时，他便忙用话抹了过去——因为事关绝密，“鹦鹉前头不敢言”，即使尽为忠仆，也万不能让他们知道一二啊！……闹了半天，那些太医中并无一个可卿所等之人，他们对那衣裳银簪熟视无睹、麻木不仁……

……张友士来为可卿“看病”了，他开出了那含有惊心动魄的暗语的药方“益气养荣补脾和肝汤”，并且爽性对贾蓉也挑明：“……依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望痊愈了。”可卿父亲的殊死搏击，那明显是凶多吉少啊！

2009-9-12 16:58 回复

thedoubleworms
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……但日子也还是只能照常地过，只可怜可卿她恹恹地一个人饱受煎熬；那日父亲的寿辰，天香楼竟依然是锣鼓喧天，太太们点的戏码，像“双官浩”什么的，倒还吉利，谁知凤姐儿怎么神使鬼差地点了一出“还魂”，一出“弹词”，“还魂”算是祈盼可卿他们家不仅起死回生，而且否极泰来吧，可“弹词”演的却是丧乩后的哀音，你说这是什么兆头，亏得我早领着一伙爷们带着打十番的到凝曦轩吃酒去了，没听那丧音！

……算起来，凤姐几倒是我们荣宁两府里的一个巾帼英雄，可卿的秘事，连贾琏也混沌无知，凤姐儿后来却门儿清，这一来是老祖宗让我给她交底，二来偏那可卿跟她好得令人生妒；最后凤姐连那秘传下来的《园中秋景令》都能倒背如流了……

……熬过了一冬，到了春分，战战兢兢地等那雌雄分明的时刻，居然更趋混沌……正以为无妨高乐、以逸待劳之时，却不想今日忽然月黑天高、风急鹤唳！

贾珍不知不觉中已经又移步向前，他本能地背诵着那首《园中秋景令》：

黄花满地，白柳横坡，小桥通若耶之溪，曲径接天台之路……

他心想，可卿确是来自“若耶”溪的“西施”，而他不消说便是“范蠡”，但那“复越”之期，为何迟迟不临？那“天台”之路，如今更不仅无从接上，不仅从此断绝，而且杀机四伏，前途凶险，这可如何是好！但一种心理惯性使然，他边走边继续默诵下去：

石中清流激湍，篱落飘香；树头红叶翩翻，疏林如画……

他心头感叹：是呀，是“篱落飘香”啊！原来对可卿的兴趣，实在只不过是一次豪气冲天的赌博，没想到这女子长大成人，确是出落得国色天香！为她盖一座华美无比的夭香楼，也就不仅是下赌注，而是心甘情愿的事了！……为什么这小令里没有“天香云外飘”的句子哩？他真想添进去！……不由得又往下背：

西风怎紧，初罢莺啼；暖日当暄，又添蜇语。遥望东南，建几处依山之榭；纵观西北，结三间临水之轩。笠簧盈耳，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。

他惊叹这小令对每次阴谋的实施都确定在秋天的暗示，一再得到证实；而且那在东南凭藉“依山之树”，在西北暗结“临水之轩”的誓言，也都有所兑现；只是那最后两句意味着欢庆胜利、可卿荣归的卜辞，现在看来竟然是全盘落空！他下意识地重复着“别有幽情”一句，他知道那句里原来并无他体味出的甜蜜和酸楚，但他一时先撂下了那赌输的懊丧，任心中那股幽情泛出狂波，使灵魂瑟瑟战栗……

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内容预览：
文_莫 言
我第一专次见属到王宁，是在她主持的河北卫视《读书》栏目做嘉宾，讨论的是我的小说《檀香刑》。《檀香刑》因为描写了凌迟的场景，而被某些读者渲染为洪水猛兽。所以，我在上王宁的节目之前，就已经做好了面对一番“恐惧和惊骇”的读后感抒发的准备。我知道，很多读者根本就没有读完我的小说，就人云亦云地附和他人的观点。出于我的意料，王宁展现了一位优秀主持人的敬业精神和专业素养。我们就《檀香刑》的讨论，没有停留在表面，而是从文学和人性这个层面上深入下去。这一次短暂的交谈，让我感到王宁不仅是一位优秀的主持人，也是一位出色的读书人。只有真正的读书人，才会有底气和能力去主持一档品味高雅、立意深广的文化节目，并能一直坚持做下去。
再次见到王宁，是在北京科教频道的《养生堂》节目的电视屏幕上。作为一个人到中年、健康开始走下坡路的普通观众，我坐在屏幕边，渐渐被这档节目所吸引，并成为王宁“养生堂”栏目众多忠实的粉丝之一。我……
应该是全本了