A. 中医治疗八法指那八法
你好;
中医治疗八法：①补肾法，②解毒法，③活血法，④养阴法，⑤散结法，⑥利湿法，⑦益气法，⑧调理阴阳法。
B. 中医治疗的方法有哪些
中医的治疗方法很多，但是归纳起来大体可分为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。
汗法是运用各种发汗药物组成方剂，来开泄腠理，逐邪外出的一种方法。比如日常生活中有人偶感寒凉，老年人往往提醒要喝碗姜糖水或酸辣汤，发一发汗，就不容易患感冒了。因为生姜或辣椒都是辛散之物，趁热喝下去，可以扩张周围小血管，刺激毛孔发汗，驱散体表寒邪。汗法的基本道理也是这样。常用的方剂有桂枝汤、银翅散等。
吐法是利用催吐药引导病邪或有害物质从口涌吐而出的一种方法。吐法大都用于病情严重急迫，必须迅速吐出的积结实证。如痰涎壅塞、食停胃脘或误食的毒物还在胃中，都急需用吐法救治。金元时代的大名医张子和就很擅长这种治法，提倡“攻病三法”（汗、吐、下），喜用峻烈的泻剂和吐剂。他在《儒门事亲》一书中有记载：一位患风痫病的妇女，偶吃一种像葱一样的章，吐涎如胶，大约有一二斗，不想从此不再发病，而且身体也一天天健壮起来。张子和对这件事很重视，他走访了许多人才知道这种像葱一样的草叫“憨葱苗”，在《本草经》中称“藜芦苗”。从这件事以后，张子和认识了吐法的重要，高兴地说，“亦偶得吐法耳”。
下法是运用泻下药物攻逐体内结滞（如宿食、水饮、瘀血等）的一种方法。这种治法可以排除蓄积，起到推陈出新的作用。《儒门事亲·偶有所遇厥疾获疗记》中记载，有一次，张子和看见一个小孩因为误吞铜铁而患病，身体很瘦弱，足不胜身。那时正好是六七月份，淫雨不止，没有木柴煮饭，小孩挨饿几天。一天早晨，邻居牛死了，煮牛肉葵菜饭吃，病孩乘机饱吃一顿。不久，觉肠中痛，泄注如倾，泻下所误吞的东西。张子和因而明白《内经》中所说的“肝苦急，食甘以缓之”的道理。因“牛肉、大枣、葵菜皆甘物也，故能宽缓肠胃。且肠中久空，又遇甘滑之物，此铜铁所以下也”。张子和高兴地说：“亦偶得泻法耳。”
和法是通过调整人体机能，达到祛病除邪的目的一种方法。病邪既不在里，又不在表，或者气血营卫不和，或者脏腑关系失调，采用汗、吐、下、温、清、补、消都不适宜的，就可以采用和解的方法。目前许多中医都用“加味逍遥丸”来治慢性肝炎，这种药也是一种和剂。
温法是用温性或热性药物补益阳气、驱除寒邪的一种治法。人们吃辛辣的食物，如辣椒、胡椒、桂皮、生姜等，胃中常有一种燥热的感觉，不仅食欲增加，消化旺盛，甚至整个身子都会有热感，于是我们就说这类东西属于热药。使用温热药可以起到温中祛寒、回阳救逆、温经散寒等作用。
清法是用寒凉药物以达到清热作用的一种治疗方法。人们在气候酷热、气闷难忍的时候，常喜欢吹风纳凉，冷饮冰水，目的是为了消除烦热。由此推论，遇到内热燔炽、烦渴神昏的病证，服用苦寒清凉药物，也能达到清热的作用。
补法是运用补药补益人体气血，增强体质，达到扶正祛邪作用的一种治法。补法有补气、补血、补阴、补阳的种种区别。医圣张仲景用当归羊肉汤治愈贫穷百姓的故事被传为佳话。
消法是采用消食、化瘀、软坚、化痰、化湿、利水等药物，对慢性积聚胀满进行渐消缓散而不伤正气的一种治疗方法。
中医在临床治疗过程中对于上述八法的运用是相当灵活的。由于有不少病的情况相当复杂，往往不是单独使用某法，而是把许多治疗方法配合起来使用，如汗下并用、温清并用、攻补并用、消补并用等等。除去“八法”之外，历代医家还提出了许多其他的治法，并且还创造了相当丰富的外治法。如熏蒸法、洗浴法、敷贴法、熨法、含漱法、塞法、摩擦法、扑粉法、起泡法、探吐法、导引法等。
中医灵活运用八法以及其他方法治病的向时必须遵守一些原则。
第一条原则是治病必求于本。“本”，指的是疾病的本质。“必求于本”，是强调一定要透过错综复杂的现象，抓住疾病的实质，找出治疗的关键。有些疾病的症状往往是很复杂的，在一大堆头绪纷乱的症状中，不仅有主次本末、轻重缓急的区别，而且有时候还会出现某些假象。所以，中医治病的时候首先要注意识别那些“真热假寒”、“真寒假热”、“至虚有盛候”（真虚假实）、“大实有赢状”（真实假虚）的虚假证状。否则寒热不分，虚实不辨，以假当真，被表面现象所迷惑，非但治不好病，甚至会造成医疗事故。
第二条原则是扶正祛邪。中医认为，一切病证都是正邪双方力量的消长变化所造成的。“正”，指人体的抵抗力和修复能力；“邪”，指病邪。“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”，意思是说，人体的正气旺盛，就不容易受到病邪的侵犯；相反，受了病邪的侵犯，人体的正气就要受到损伤。所以医生治病的时候，一定要努力扶助人的正气，增强人的体质，同时又要设法驱除病邪，以求邪去正复，使疾病朝着治愈的方面转化。这一原则就叫做扶正祛邪。
在治病的时候，首先要看正邪双方的盛衰情况，如果病邪显著而正气又不太虚，应以“祛邪”为主，如果正气虚而病邪不盛，则应以“扶正”为主，如果正气已虚而病邪又盛，就应该采用“扶正”和“祛邪”兼施的原则。但应该注意的是，扶助正气不要造成“留邪”的恶果。有些人得了病，总喜欢服补药，而庸医也喜欢投人所好。结果往往“闭门留寇”，遗害很多。尤其是有些急性传染病，发病急遽，如果正气不很虚弱，更应该及时驱邪。另一种情况是祛邪不要伤害正气。《红楼梦》中的胡太医就不懂得这个道理。他在给睛雯治病的时候就犯了祛邪伤正的大忌。晴雯本来是偶感风寒的小病，可是胡大医却搬出了一大堆紫苏、桔梗、防风、荆芥等解表药，又用上了枳实、麻黄一类的猛峻药物。这就难怪贾宝玉骂他“该死，该死”。贾宝玉说：“虽疏散，也不可太过。旧年我病了，却是伤寒，内里饮食停滞……还禁不起麻黄、石膏、枳实等虎狼药。我和你们（指丫环们）就如……那才开的白海棠似的。我禁不起的药，你们哪里禁得起？”
除上述原则外，还有正治反治、同病异治、异病同治等原则，以及因人、因时、因地制宜原则等等。
从上述分析中可以看出，中医治疗的原则，始终贯彻了从整体出发，又联系时间、地点和人的各种不同的情况，坚持具体问题具体分析的精神。
C. 中医用药的“八法”
你好，中医临床使用的八法是：“汗、下、吐、和、温、清、消、补”。汗法也叫解表法版，解权肌法；下就是泻下法，也叫攻下法，吐就是催吐，和就是和解法，温就是温里法，也叫祛寒法，清就是清热法，也叫泻火法，消就是消导法，补就是补益法，也叫滋补法或者补养法。
D. 中医学名词八法中医是什么意思
八法中医学名词。汗、吐、下、和、温、清、消、补八种治疗方法的总称（见《医学心悟》回）。汗法有开泄赓理答、解除表邪等作用；吐法有涌吐痰涎、胃中食积及毒物等作用；下法有通便除积、荡涤实热、攻逐水饮等作用；和法有和解表里、理气和中、扶正祛邪等作用；温法有回阳救逆、温中祛寒、温通血脉等作用；清法有清热解毒、清气凉血等作用；消法有消食导滞、消瘀散结、化痰化湿等作用；祛法有补益精血、培补元气等作用。
E. 中医名词“八法”是什么意思
汗、吐、下、和、温、清、消、补八种治法。
F. 中医什么是八法，八法的含义是什么
问题分析：
你好，中医四诊八法是中医基础理论的重要内容，是中医学专辨证论治的基础，属中医四诊是在诊疗疾病过程中望、闻、问、切四种诊疗手段，
意见建议：
中医治疗八法是中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称，就是汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
G. 中医用药八法名词解释
古人根据中医辨证的结果，将用药的方法分成汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、补法、消法，又称为中医八法。
一般人学习中医最大的困难就是在于不知道如何分辨疾病的类型，而有些人即使可以分辨疾病的类型，但是如果不能掌握用药的原则，依然无法治疗疾病，这就是中医所谓的“辨证”与“论治”的手段。
“辨证”与“论治”是中医治疗疾病的最大特色，举例来说，即使某些人都患了相同的疾病，仍然必须根据不同患者的体质来“辨证”，然后针对不同的病证使用不同的药物来“论治”，如果缺少其中的一项，就很难发挥中医应有的疗效。
令人遗憾的是，坊问虽然有许多的书籍介绍了中医如何用药的方法，但是对于药性的介绍，药物相互配伍的剂量与比例，如何正确服用方剂等，都没有特别详细的说明，导致读者总是陷入迷迷糊糊、一知半解的状态，而不能真正掌握用药的原则。
有些人可能学了多年中医，也能医好一些病，但是，却始终不明白关于“论治”的理论精髓，因而只能将古人所留下来的方剂随意套用在病人身上而不能灵活运用，其结果就是永远不能“青出于蓝而胜于蓝”而只能成为医匠，甚至还因此导致医术一代不如一代的后果。
由于疾病的千变万化，各人的体质又互有不同，客观来说，我们绝对不能奢望古代的方剂可以完全用来治疗现代人的疾病。但是，我们可以发现，古人在使用药物来治疗疾病时，都离不开这八法的原则。因此，只要我们掌握了中医八法的思维逻辑，那么我们就可以根据这样的原则来治疗各种不同的病证。
H. 中医治病八法是哪八法
发汗、催吐、攻、解、清凉、温热、消导滋补简称汗、吐、、、清、温、消、补八
I. 什么是中医四诊八法
中医四诊八法是中医基础理论的重要内容，是中医学辨证论治的基础，中医内四诊是在容诊疗疾病过程中望、闻、问、切四种诊疗手段，中医治疗八法是中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称，就是汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
J. 中医何谓八法
应当何谓中医八法，即中医的八种治法，下，吐，汗，和，温、清、消、补。