⑴ 中医养生有哪些方面
养生内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。主要包括以下七方面：
1.神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医药、宗教和民俗文化内容。
2.行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行为调养。融合了传统医药、宗教、民俗、艺术文化等内容。
3.气养：主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。
4.形养：主要包括形体锻炼、体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。
5.食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养包涵在日常生活之中，其应用范围广，适合人群较多。
6.药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有药膳、法膳之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。
7.术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。
总之，养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同而不同。所谓审因施养，因人施养，在群体中并不强求统一。例如，甲需要重点锻炼形体，而乙需要着重调理饮食，而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构，就不一定符合每个人养生需要了。
⑵ 中医养生有什么好处呢
中医养生抄，就是指袭通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学，当代中医水平有所下降，而古代中医值得后人继续开发和研究。所谓“生”，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。如《内经》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，故养生重在养心，保养精、气、神。即通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
⑶ 如何用中医养生
我以前介绍过中医养生方法，包括如下内容：
1、食物养生：
老中医的顺口溜， 可做参照与践行。
生梨润肺化痰好， 苹果止泻营养高。
黄瓜减肥有成效， 抑制癌症猕猴桃。
番茄补血助容颜， 莲藕除烦解酒妙。
橘子理气好化痰， 韭菜补肾暖膝腰。
萝卜消食除胀气， 芹菜能治血压高。
白菜利尿排毒素， 菜花常吃癌症少。
冬瓜消肿有利尿， 绿豆解毒疗效高。
木耳搞癌散血淤， 山药益肾浮肿消。
海带含碘散淤结， 蘑菇抑制癌细胞。
胡椒驱寒兼除湿， 葱辣姜汤治感冒。
鱼虾猪蹄补乳汁， 猪肝羊肝明目好。
益肾强腰吃核桃， 健肾补脾吃红枣。
2、中医养生源远流长养生境界是“治未病”
中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导思想，讲“上医治未病”。“养生”最早见于《庄子•内篇》，所谓“生”，生命、生存、生长之意；所谓“养”，保养、调养、补养、护养之意。“养生”的内涵，一是如何延长生命的时限，二是如何提高生活的质量。
3、中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律，比如，春天的时候，要有一种生发之气，被发缓形，夜卧早起。冬天不能太张扬、太发散，万物处于秘藏。中医养生主张因时、因地、因人而异。中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则，而协调平衡是其核心思想。
4、房中养生：男女居室，人之大伦。孤阴不生。独阳不长，人道不可废者。成年之男女，若长期没有性生活，对身体也是不利的。但是也要防止另一个极端，这就是纵欲。《黄庭经》曰：「长生至慎房中急，何为死作令神泣？」这方面历代养生家论述极多，毋用赘言。至于有的人淫乐成性，嗜欲无度，说什么「宁可花下死，作鬼也风流」，那是咎由自取。汉代枚乘《七发》云「明眸皓齿，命曰伐性之斧，如戏猛兽之爪牙」。吕纯阳诗云：「二八佳人体如酥，腰间代剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里教君髓骨枯。」这些决非耸人听闻之语，而应永为警戒的。
5、气功养生：学会吐纳法：陶弘景在《养性延命录》里提出：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也。”吐气的时候，不能把嘴张得太大，要无声，长气，吐完为止。吐气的时候，根据每个字发音的不同，口型有轻微的变化，吐气的部位也不同，要把气出到最长。练到一定程度的时候可以达到胎吸。胎儿在母亲身体里，虽然没有呼吸，但也有生命，这就是胎吸。练气功之前，首先把心定下来，去除一切杂念，进入状态。按照方法做完气之后，会发现满口生津，古书称“上池之水”，然后把津液咽下去。津液是一种重要的生命物质，不能随便吐掉，应做到“津常咽”。
这些内容中，第五项比较可行。其他几项在生活中也要注意。
⑷ 如何使用中医进行养生保健
1．进补的时间。 早在唐代，大医学家孙思邈就曾指出：年五十以上，四季勿阙补药。认为人在中年以后，进补不分季节。一般来讲，进补的时间应掌握以下原则： 季节性进补： 根据不同季节的特性，选用不同的进补药物。如冬季以滋补、温补为主，秋季以润补为主因秋季较为干燥，夏季以清补为主，春季以柔补为主，而平补则可用于一年四季。 冬令进补： 其 一，冬季为封藏之令，也是生发之气始萌之季，在冬季进补可以预防来年的春季患病，所谓冬令进补，春季打虎。 其 二，冬至前后，气候寒冷，各种活动减少，人的代谢活动相对较为低下；同时人的胃口较好，对各种物质容易吸收。因此，冬令进补有利于对补品的吸收。 其 三，大多数滋补品容易变质，不宜储存，遇热则更易变坏。而冬至前后，气候寒冷，一般补品易于储存而补变质。其 四， 中药的药品中以温性居多，而冬季对人体的阳气要求较高，损耗也较多，因而需要温补。 随时进补：有些老年人体质虚弱，但靠冬令进补显然无法在短时内改善其虚弱状态，必须长期进补，不分季节。 2、进补原则： 总的原则就是必须遵循虚则补之，无论是生理性的还是病理性的，只要出现了虚损现象，就可进补。在具体使用时应坚持一下几点： 长期性。 坚持少量、长期、多次、平衡的原则，做到细水长流。老年人的虚损并非短时内所致，有的是生理性，有的是因疾病因素引起。因此在进补时切忌有一口就想吃成胖子的想法。短时内服用大量的补益药物，不但无效，反而会有反作用。只有坚持细水长流的原则，才能从根本上改善体质。同时必须认识到任何一种或一类补益药的长期使用都有可能导致机体的不平衡，因此必须综合进补保持平衡的原则。 个体性。 坚持辨证施补，缺啥补啥的原则，做到进补用药有针对性，因人而异。这是一个十分重要的原则。在日常生活中经常可以见到朋友之间互相推荐某种补品，但服用以后，有的有效，而有的则无效，甚至出现副作用。这是为什么呢？究其原因就在于每个人的身体、体质状况和虚损状况不一样，自然补益药物的选用也应不同。也就是说，补益药物的选用必须具有个体性。如气虚则补气，可用黄芪、人参类的药物；血虚则补血，用熟地、何首乌、当归等药物；阴虚则补阴，用沙参、枸杞、麦冬等药；阳虚则补阳，可用菟丝子、补骨脂、仙灵脾、杜仲等药物。如是气阴两虚或气血不足，则气阴双补、益气补血。 多样性。 坚持在辨证施补的基础上，强调全面综合的原则这其实是上面所提到的个体性、时段性、季节性的综合。多样性至少包括两个方面：一是服用内容的多样性。因人的身体状况随时在发生变化，服用的保健品的内容也必须随之改变，包括季节性的改变。二是服用形式的多样性。既可以服用包装考究的保健品，也可以是菜肴、食品、点心、茶水等形式。 服用保健品的个体性、时段性和季节性。 所谓个体性是指保健品的服用应因人而异。如有的人脑功能减退明显，记忆力、学习能力明显下降、反应迟缓、注意力集中困难等。就可以选用有一定健脑补脑作用的保健品。还有的人怕冷明显，手足不温。中医认为主要属于阳气不足，应选用温补性质的保健品。而有的人则面红，怕热、性急、烦躁、口干，属于阴虚内热，应选用具有一定的养阴泻火作用的保健品。每个人的体质、身体状况不同，表现形式不一，自然，选用的保健品也就不一样。切不可不加区分，随意选用。这就是选用保健品应注意的个体性原则，也是最为重要的原则。 所谓的时段性是指保健品的服用必须根据人体的身体状况、气候变化、环境改变等因素而随时调整、停用。 这是在服用保健品期间必须遵循的原则。人的身体状况随时在发生变化。在服用某种保健品期间，如发生了感冒、发热，或者腹泻 ，或其他问题，就应暂时停用该保健品。即便该保健品对其很有作用，也应如此。因为在感冒期间， 治疗上当以发散祛邪为主，如同时服用保健品，一则浪费，二则惟恐闭门留寇，从而不利于感冒的治疗。同样，发生腹泻时，应以止泻为主。待感冒或腹泻治愈，再开始服用有关保健品。而季节气候、地理环境的改变，同样会引起人的身体状况的变化，对保健品的服用也应有所调整。 所谓季节性是时段性原则的一个方面。春、夏、秋、冬，季节气候的变化是非常明显的，对人体影响也是很大的。人的养生保健也应随着季节气候的变化而有所调整。保健品的选用也必须随季节气候的变化而有所不同。象在梅雨的夏季，一方面温度高，气候炎热；另一方面，雨水不断，湿气很重。人居于上晒下蒸之中，非常的难受。有不少人出现所谓的疰夏，就是因为季节气候所致的湿热困脾，脾胃功能不和，从而出现食欲不振，神疲乏力、肢体困重、口粘乏味、舌苔厚腻等。因此，在夏季就应适当的选用具有调理脾胃、祛湿功能的保健品。如绿豆、米仁等。而在秋季，则秋高气爽，少雨干燥。人体往往会出现一些干性表现，尤其是对肺的影响最为明显。因此，在秋季就应适当选用具有养肺润燥作用的保健品，如百合、白木耳等。
⑸ 中医养生有用吗
其实养生方式的选择要有讲究，要结合个人身体环境，并不是所有人都适合同回样的养生手段，要有整体观答念。养生是为了维持人体阴阳平衡。若利用中医药养生其实保健作用还是很大的，目前我国的中医药在养生方面还是具有很大价值的，较为实用，因此被人重视。
利用中医药独特的价值与优势，即能起到药用价值，还能有食疗功效。中医认为，多数人身体都处于亚健康状态，身体容易出现湿、痰、寒等问题，而这些问题若没有及时进行改善，很可能使身体健康状况越来越差。可见中医药养生的主要方向是预防，而非治疗，一切防患于未然。
中医养生除了服用中药调理，还可以通过针炙、按摩、推拿、拔罐等中医手段，也有利于疏通身体经络，使身体血液循环恢复正常，更能使身体排毒功能恢复正常，久而久之最终还是有利于身体健康。
⑹ 中医养生的好处有哪些
身体来是革命的本钱，只有把自身体搞好了才能有大发展。中医就是一门无止尽的博大精深的一门学问，它能帮助我们调理身体。古有华佗帮助关羽刮骨疗伤，今有针灸治疗劲椎病，中药治疗各种疑难杂症。那么中医养生那哪里好呢？
1.中医讲究药食同源，即食疗法，尤其是女性朋友，由于特殊的生理需求，很容易出现贫血现象，这样一来，女性的气色就不太好，没有光泽度，体虚怕冷怕热，每天睡不好吃不香。所以贫血的女性应该进补养血药膳。
2.中医养生注重调理，经过一段时间的调养生息后，贫血症状逐步减轻。中医帮助女性不止调理贫血，还能帮助女性朋友调理月经不调的情况。
3.月经不调主要是气血失调导致的，所以需要用中药调理身体，使身体恢复正常。常用益母草或乌鸡白凤丸这些含中药成分的药物治疗。
中医治疗效果非常好，但是需要时间慢慢来调理，中医讲究的注意事项有很多，对于任何疾病基本都有治疗的方法，一般无副作用产生的，可放心使用。日常生活中可以多加强体育锻炼，增强免疫力，提高身体的质量，在外面多吃些营养的食物，以清淡为主，抱着乐观的心态。
⑺ 怎样用中医养生
目前，养生是一个非常热门话题。五花八门的养生学说及养生节目、书籍充斥市场。重视养生当然不是坏事，然而如此琳琅满目的保健食品和花样百出的保健手段，又有如此多的信徒盲目地迷信这些手段，可是养生结果却不尽如人意，很多人还是饱受病痛和早衰的痛苦。我年龄尚轻，谈养生本当为老中医的专利，但是每当见到痛苦挣扎的病人，心中实在不忍，勉强为养生略述己见，如有疏漏及偏颇之处敬请见谅。
综观长寿老人，其养生手段各异，有的每日食某些特殊的食品以长寿（如枸杞、五谷粥、首乌、三七等），有的什么保健品都不吃只是粗茶淡饭也长寿；有的每日勤勤恳恳锻炼身体以长寿，有的终日静坐也能长寿。养生手段各异，而且有些手段截然相反，为何都能达到养生长寿的目的？同样一种养生手段，很多人都在模仿，为何只有少数人长寿？中医讲求治病求本，养生亦当求本。本就好比一棵大树的根，而末则是这棵大树的枝叶，只有本坚固才会有末的繁荣，因此养生一定要找到所有长寿老人的共同之处，而非他们不同的生活习惯这些末节之处。
所有长寿老人的共同之处其实就是一个字“爱”，他们爱自己的身体，热爱生命，由于爱自己则使其身边充满了爱，他们会将这份爱在无形之中传递给身边的每一个人，因此没有一位长寿老人是不慈爱的。因为爱，他们会选择对身体有利的一些方式，这些方式很多，吃或不吃养生食品，运动或是不运动，所有一切养生的手段只有在爱自己的前提下才会发生作用。如果你满怀憎恨，对自己身体没有关爱，纵使神仙在世也很难让你长命百岁。这种爱并非自私，一个人只有爱自己才能爱别人。儒家所言“修身、齐家、治国、平天下”，只有先做好自己，才能更好地去帮助别人。如果一个人恨着自己却表现出爱着别人，那这个人一定是个虚伪的人，如果你爱自己同时又将这份爱送给身边的每一个人，你就是个无私的人；如果你爱自己却剥夺了身边人的爱，那你就是自私的人。
有了爱在自己身边，那么就要处处爱护自己的身体，不可使身体受到损害，这就需要在日常生活中注意避免损伤。《庄子-养生主》里记载了庖丁解牛的故事，文惠君通过欣赏庖丁解牛的过程而明白养生之道。庖丁解牛所用之刀分割数千头坚硬而强壮的牛，十九年刀刃未有丝毫的损坏，只因为他的刀顺着牛的纹理走。我们生活在天地之间，要想使身体不受天地的毁坏，就必须顺应天地的纹理，不与天地对抗。而现在很多人往往自豪于自己在短时间内战胜大自然的功绩，殊不知短时间的胜利换来的将是最终彻底的失败，医圣张仲景形容这种对抗为“持实击强，痛还自伤”，就是说只要是对抗，无论最后胜利与否都会伤害自己。只有和谐方能不受损坏，心中充满了爱，所做的事都是顺应自然，与自然和谐共处。
⑻ 中医养生有哪些方法
中医养生
1、食物养生：
老中医的顺口溜，
可做参照与践行。
生梨润肺化痰好，
苹果止泻营养高。
黄瓜减肥有成效，
抑制癌症猕猴桃。
番茄补血助容颜，
莲藕除烦解酒妙。
橘子理气好化痰，
韭菜补肾暖膝腰。
萝卜消食除胀气，
芹菜能治血压高。
白菜利尿排毒素，
菜花常吃癌症少。
冬瓜消肿有利尿，
绿豆解毒疗效高。
木耳搞癌散血淤，
山药益肾浮肿消。
海带含碘散淤结，
蘑菇抑制癌细胞。
胡椒驱寒兼除湿，
葱辣姜汤治感冒。
鱼虾猪蹄补乳汁，
猪肝羊肝明目好。
益肾强腰吃核桃，
健肾补脾吃红枣。
2、中医养生源远流长养生境界是“治未病”
中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导思想，讲“上医治未病”。“养生”最早见于《庄子•内篇》，所谓“生”，生命、生存、生长之意；所谓“养”，保养、调养、补养、护养之意。“养生”的内涵，一是如何延长生命的时限，二是如何提高生活的质量。
3、中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律，比如，春天的时候，要有一种生发之气，被发缓形，夜卧早起。冬天不能太张扬、太发散，万物处于秘藏。中医养生主张因时、因地、因人而异。中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则，而协调平衡是其核心思想。
4、房中养生：男女居室，人之大伦。孤阴不生。独阳不长，人道不可废者。成年之男女，若长期没有性生活，对身体也是不利的。但是也要防止另一个极端，这就是纵欲。《黄庭经》曰：「长生至慎房中急，何为死作令神泣？」这方面历代养生家论述极多，毋用赘言。至于有的人淫乐成性，嗜欲无度，说什么「宁可花下死，作鬼也风流」，那是咎由自取。汉代枚乘《七发》云「明眸皓齿，命曰伐性之斧，如戏猛兽之爪牙」。吕纯阳诗云：「二八佳人体如酥，腰间代剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里教君髓骨枯。」这些决非耸人听闻之语，而应永为警戒的。
5、气功养生：学会吐纳法：陶弘景在《养性延命录》里提出：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也。”吐气的时候，不能把嘴张得太大，要无声，长气，吐完为止。吐气的时候，根据每个字发音的不同，口型有轻微的变化，吐气的部位也不同，要把气出到最长。练到一定程度的时候可以达到胎吸。胎儿在母亲身体里，虽然没有呼吸，但也有生命，这就是胎吸。练气功之前，首先把心定下来，去除一切杂念，进入状态。按照方法做完气之后，会发现满口生津，古书称“上池之水”，然后把津液咽下去。津液是一种重要的生命物质，不能随便吐掉，应做到“津常咽”。