中醫子午流注十二時辰養生法

① 中醫講的時辰對應經絡有何根據

中醫學的宇宙觀著重天、地、人合一。人體的健康，受氣節變化、地理環境、以致時間運轉的影響。每日的十二時辰(每兩小時為一時辰)與人體的十二條經脈息息相關，而經脈又與人體的五臟六腑相配。叄者的關系如下： 時間時辰經絡 / 臟腑23:00 - 1:00子時膽1:00 - 3:00丑時肝3:00 - 5:00寅時肺5:00 - 7:00卯時大腸7:00 - 9:00辰時胃9:00 - 11:00巳時脾11:00 - 13:00午時心13:00 - 15:00未時小腸15:00 - 17:00申時膀胱17:00 - 19:00酉時腎19:00 - 21:00戌時心包21:00 - 23:00亥時叄焦 根據「子午流注」的定律，如果經常在某時辰感到某臟腑不適，可能是該臟腑受病邪入侵，或較虛弱所致。不過，由於臟腑互相影響，問題可能出於其他臟腑。 一、什麼是子午流注: 子午流注是中醫聖賢發現的一種規律，即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由於時辰在變，因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律，對養生和用葯都有很大的益處。中醫哲學主張天人合一，認為人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯系起來看，環環相扣，十分有序。 二、為什麼叫子午流注: 從字面看，是因『子午』、『流注』而得名。『子』和『午』是十二地支中的第一數和第七數。它們分別表示兩種相反相成、對立統一的范疇或概念，是我國古代用來紀時、標位以及紀述事物生長化收藏等運動變化過程或狀態的符號。「流」、「注」兩字，乃表示運動變化的概念。顧名思義，子午流注就是時空和運動的統一，是中國古代人天合一理論在傳統生命科學的體現。更簡單說，子代表陽，流代表陽生的過程，午代表陰，注代表陰藏的過程。子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化展開為四象，就是太陰少陽太陽少陰，用四季做為代表符號，其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子丑為冬，依此類推。人體的活動符合此規律時，身體處於自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。 三、了解子午流注的意義： 從亥時開始（21點）到寅時結束（5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。正如睡覺多的嬰兒長得胖，長得快；愛鬧覺的孩子發育不好。更簡單說，子代表陽，流代表陽生的過程，午代表陰，注代表陰藏的過程。子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化展開為四象，就是太陰少陽太陽少陰，用四季做為代表符號，其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子丑為冬，依此類推。人體的活動符合此規律時，身體處於自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。 四、子午流注的內容： 1. 卯時（ 5點至7點 ）大腸經旺，有利於排泄。 2. 辰時（ 7點至9點 ）胃經旺，有利於消化。 3. 巳時（9點至11點 ）脾經旺，有利於吸收營養、生血。 4. 午時（11點至13點）心經旺，有利於周身血液循環，心火生胃土有利於消化。 5. 未時（13點至15點）小腸經旺，有利於吸收營養。 6. 申時（15點至17點）膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣。 7. 酉時（17點至19點）腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。 8. 戌時（19點至21點）心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。 9. 亥時（21點至23點）三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。 10.子時（23點至1點 ）膽經旺，膽汁推陳出新。 11.丑時（ 1點至3點 ）肝經旺，肝血推陳出新。 12.寅時（ 3點至5點 ）肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。 不同的經對應人體的不同的功能系統，比如小腸對應人體的吸收功能，並不是簡單只對應實體的臟器。 人類在大自然中生成並發展，與自然息息相關，是自然的一部分。所以與自然必須和諧相處，是天人和諧的一體。傳統中華文化不講征服自然，相反地非常重視「順應天時」。 中醫哲學主張人的生活習慣應該符合自然規律，因此將十二地支作為每日節律的指稱。日節律是指人體一晝夜中陰陽消長、盛衰的情況，即每日的十二個時辰是對應人體十二條經脈，環環相扣，十分有序，稱為子午流注。依於子午流注，將良好的生活方式與規律作息結合，制定了十二時辰養生法。 1、丑時：（01∶00～03∶00） 氣血運行到肝。肝經旺，肝血推陳出新。 排毒時間：此時肝臟為排除毒素而活動旺盛，應讓身體進入睡眠狀態，讓肝臟得以完成代謝廢物。 丑時氣血流注於肝經。肝主血，因此這時的睡眠就是在養肝膽，在養血。而血相較於氣則屬於陰，主斂藏，所以十二生肖中，「丑」為「牛」，就是說此時生發之氣雖然更大了些，但不能只升不降，有約束收斂才可以有更大的作為，這就是中國文化的妙處和深刻。因此「丑」字從「又」（手），而連綴其三指，表示想要做事而寒氣冷冽無法作為。而中醫「肝為將軍之官，謀略出焉」也表達同樣的意思，將軍不只是英勇善戰，而是要考慮再三才能出擊。 2、寅時：（03∶00～05∶00） 氣血運行到肺。肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。 休眠時間：重症病人最易發病的時刻，常有患病者在此時死亡，熬夜最好勿超過這個時間。 寅時氣血流注於肺經。中國古代正月建寅和十二經脈流注起於肺經都是代表開端的意思。是陽氣的開端，也是人的開端。一日之中寅時也是人身體各部開始由靜轉動，各部分對血、氣的需求量都開始增加，這時肺作為「相傅之官」就一定要擔當起均衡天下（身體）的職責，一旦「宣發」、「肅降」失職，就會造成嚴重的後果。比如身體各部對血、氣的需求量的增加，會加重心臟的負擔，這就是許多心臟病患者死於凌晨三、四點的原因（西醫大概也不懂為什麼死於這個時間）。健康的人這時應該是深睡狀態，即通過深度睡眠來完成生命由靜而動的轉化。可是，身體虛弱的人或老人這時會出現失眠或醒來，這是因為身體各部位對血的需求量增加，相應的腦子得到的血減少了，用中醫的話說，就是只有「宣發」沒有「肅降」了，生命自然就危險了。 3、卯時（05∶00～07∶00） 氣血運行到大腸。大腸經旺，有利於排泄。 是起床的時候了，最好先空腹喝上一杯涼開水，以刺激大腸，有利於晨便，排除體內垃圾。 卯時氣血流注於大腸經。中醫認為「肺與大腸相表裡」，寅時肺氣實了，卯時應有正常的大便，卯時在天地之象代表天門開，代表二月，萬物因陽氣的生發冒地而出。 4、辰時（07∶00～09∶00） 氣血運行到胃。胃經旺，有利於消化。 早餐時間∶最好攝入一天營養的30%——50%。以保有一天的活力。 胃是人體後天之本，沒有良好的早餐習慣，對身體傷害極大。 辰時氣血流注於胃經。這時候人吃早餐就如同冒地而出的小草，被三月的斜風細雨潤澤一樣必須和重要，這就好像陽氣的生發要靠陰氣來養，大地需要雷電的鼓盪和春雨的潤澤。 5、巳時（09∶00～11∶00） 氣血運行到脾。脾經旺，有利於吸收營養、生血。 巳時氣血流注於脾經。中醫認為脾主運化，這也是吃早餐不會令人發胖的原因，如果人體脾的運化功能好的話，就可以順利地消化和吸收。「巳」在月份應四月，陽氣已出，陰氣已藏，山川萬物一片蔥蘢。 6、午時（11∶00～13∶00） 氣血運行到心。心經旺，有利於周身血液循環，心火生胃土有利於消化。 午休期，最好靜坐或閉目休息一下再進餐！ 午時氣血流注於心經。中醫認為心為「君主之官，神明出焉」，而午時正是陰生，陰氣忤逆陽氣之時，正所謂「陰陽相搏謂之神」，對練功者而言，正是練「子午」功的大好時機，而對我們無力主宰自己氣血的人，只有睡眠最接近所謂的「心腎相交」了，所以子時一定要睡覺，午時一定要小憩，這是最能養精氣神的時機。「午」 在月份應五月。 7、未時（13∶00～15∶00） 氣血運行到小腸。小腸經旺，有利於吸收營養。 未時氣血流注於小腸經。《說文》說「未，味也。六月，滋味也。」而事物的滋味就是精華，中醫小腸的功能就在於吸收精華。 8、申時（15∶00～17∶00） 氣血運行到膀胱。膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的「火氣」。 申時氣血流注於膀胱經。膀胱經為足太陽之脈，上額頭而至巔頂，氣虛、氣實都容易引起頭痛或兩目外鼓等症，健康的人這時則是學習和讀書的好時光，所以古人主張「朝而受業，夕而習復」。這時由於氣血容易上輸於腦部，學習效率就會很高。又，太陽主管氣化，這時應該多喝水和吃些水果,對養生很好。「申」在月份應七月。 9、酉時（17∶00～19∶00） 氣血運行到腎。腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。 酉時氣血流注於腎經。「酉」是成就的意思, 在月份應八月。如果說早晨5～7點的卯時代表一天或一年的開門，那麼晚上17～19點的酉時則代表一天或一年的關門。自然天地與人體這個小天地，從這一時刻起開始進入秋冬的收斂收藏時機，此時身體所表現出來的病變都是腎的收藏功能出現了問題，而酉時發低熱則是腎氣大傷，尤其是青春期或新婚後的男子要注意這一點。 10、戌時（19∶00～21∶00） 氣血運行到心包。心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。 戌時氣血流注於心包經。中醫認為這時人體的陽氣應該進入了陰的介面，這時陰氣正盛，陽氣將盡，而心包經之「膻中」又主喜樂，通常人們會在這時進行晚間的娛樂活動。 11、亥時（21∶00～23∶00） 氣血運行到三焦。三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。 亥時氣血流注於三焦經。三焦在中醫里是個不容易說清楚的概念，「焦」字的意思是用小火烤小鳥，因此，三焦無論是指人體上中下，還是里中外，都是指生命處於一團融融溫暖氣息中，中國人形容它為「氤氳」，中醫把這氤氳交融的狀態歸屬於少陽……故而「亥」這個字非常有意思，像一男子摟抱一懷孕女子，而《說文解字》的第一個字是「一」，最後一個字就是「亥」，如果說「一」在古代文化中代表先天的混沌，那麼「亥」字則表示又回到初始的混沌狀態，生命的輪回重又開始。因此,在中國傳統文化中，我們始終能看到其精神內核的統一，無論是醫道，還是文字學,你始終能看到古人對宇宙自然生命的理解與態度，並不是只有太陽每日照常升起,，人類的生命與生活，也會沿著其本來的秩序運動和發展，都可以在結束的時刻一切又重新開始…… 這個時刻人們應該安眠，讓整個身體（三焦）都得到休息和休整，並從這種徹底的休整中孕育新的生機。 12、子時（23∶00～01∶00），又稱「人時」。 氣血運行到膽，膽經旺，膽汁推陳出新。 夜眠時間：經過整日忙碌，此時應該放鬆心情進入夢鄉，千萬別讓身體過度負荷，那可得不償失哦！這時的睡眠屬於淺眠期，多夢而敏感，身體不適者易在此時痛醒。 這一時刻本是陽氣發動萬物滋生之時，而人為萬物之靈，故假藉以為人之稱。中醫氣機升降沉浮理論認為：人身之氣機，日日俱從子時生發。「子後則氣生，午後則氣降」（張介賓）。子時氣血流注於膽經。這也是《內經》「凡十一藏取決於膽」一說的根本由來，也就是臟腑功能都取決於膽氣能否生發。人在日常生活中常有這樣的體會，人們一般夜裡九、十點鍾會有睏倦的感覺，但熬到23點時又精神了，這就是膽經生發的緣故，但子時陽氣的生發之力尚小，因此，在十二生肖中，「子」為「鼠」，這時陽氣雖小如老鼠，但異常活躍。因此，保證夜裡23點前睡覺就是通過睡眠保養這點生機。「子」在月份中又代表十一月，強調的是用冬天的收藏來養生機。 從亥時開始（21點）到寅時結束（5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，現代醫學提出維持人體生理時鍾的褪黑激素，在正常情況下以夜晚11:00到凌晨2:00為分泌最旺盛的時段，它可以抑制人體交感神經的興奮性，使新陳代謝減緩，血壓下降、心跳速率減慢，五臟六腑得以休息及修復，加強免疫功能。 這個時段是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，從中醫來說陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。

② 一天中什麼時間為陽氣上升時間

上午7—9時。

上午7—9時，胃經當令。胃經是多氣多血的經脈，此時，人體陽氣旺盛的內時候，容此時吃飯最易消化，應進食早餐，早餐宜食五穀類主食，不宜葷腥。

一般來說，起床後活動30分鍾再吃早餐最為適宜，早餐應該享用熱稀飯、熱燕麥粥、熱豆花、熱豆漿和芝麻糊等，再配著少量蔬菜、麵包、水果等，它對我們營養的來源、體力、精力的供輸十分重要。讓我們有充沛的活力，來應付一整天的工作。

(2)中醫子午流注十二時辰養生法擴展閱讀

注意事項：

十二時辰中醫養生法，就是按照太陽運轉的節律來養生。這種理論源自子午流注學說，該學說認為，人體氣血的運行是按照一定的時間循環無端，連成一個大的循環通道。從亥時開始(21點)到寅時結束(5點)，是人體細胞休養生息、推陳出新的時間；

也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。古人將一天劃分為十二個時辰，每個時辰都會有不同的經脈「值班」。如果能夠順應這種經脈的變化，採用合適的方法，就可以達到良好的養生效果。

③ 「十二時辰養生」和「四季養生」的啟示

希望您能把握養生的原則，中醫的四季養生雖然產生於有四季變化的地方，但對四季沒內有變化的地方依然適用。容中醫講求的即維護正氣，天時相應，比如春養肝，即春天萬物復甦，肝氣抒發，此時應順應肝氣的升的趨勢，不要違反這種趨勢，這樣就是順應就是養生就是護正。一天之內，早晨陽氣初生，正午最強，下午漸衰，晚上陰氣逐漸增重，子時陰氣最盛，所以要日出而作，日落而息。所以中醫講求的即是天時相應。

④ 子午流注方法是否科學，中醫養生是偽科學嗎

中醫養生是按照時間規律來進行調理身體，從而達到養生目的。

⑤ 子午流注十二時辰養生圖解的介紹

《子午流注十二時辰養生圖解》是2009年06月湖南科學技術出版社出版的圖書，作者是北京食物養生圖解研究組。

⑥ 什麼是子午流注開穴法 詳細

什麼是子午流注開穴法 核心提示：中醫子午流注在我國歷史悠久，其理論基礎在兩千多年前的中醫經典《黃帝內經》中就已經奠定，在中華民族傳統醫學的寶庫中，是最具有特色的寶貴理論。 子午是指時辰，流是流動，注是灌注，子午流注理論是把一天24 小時 中醫子午流注在我國歷史悠久，其理論基礎在兩千多年前的中醫經典《黃帝內經》中就已經奠定，在中華民族傳統醫學的寶庫中，是最具有特色的寶貴理論。 子午是指時辰，流是流動，注是灌注，子午流注理論是把一天24 小時分為12 個時辰，對應十二地支，與人體十二臟腑的氣血運行及五腧穴的開合進行結合,在一日十二時辰之中人體氣血首尾相銜的循環流注，盛衰開合有時間節奏、時相特性。子午流注開穴法來源於這樣的規律，因時、因病、因人、因地從而准確、有效的調整患者氣血，調理臟腑氣血陰陽，在特定的時間點進行調理身體，恢復患者氣血運行的正常時間規律，以達到治療和預防疾病的目的。 血氣應時而至為盛，血氣過時而去為衰，逢時而開，過時為闔，泄則乘其盛，即經所謂刺實者刺其來。補者隨其去，即經所謂刺虛者刺其去，刺其來迎而奪之，刺其去去隨而濟之，按照這個原則取穴，以取其更好的療效，這就叫子午流注法。 今天，中醫的經絡、穴位已經被西方發達的電子檢測技術確認，並且發現經絡確實是「活」的，是象流水一樣有「走向」的，即是說，是符合中醫所說的「子午流注」規律的。 掌握子午流注的規律，對養生和用葯都有很大的益處。中醫哲學主張天人合一，認為人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12 個時辰中的興衰聯系起來看，環環相扣，十分有序： 子時 (23 點至1 點)，膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。「膽有多清，腦有多清。」凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此「膽怯」。這個時辰養肝血（陰）最好。 丑時(1 點至3 點)，肝經最旺。 「肝藏血。」人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：「卧則血歸於肝」。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。 寅時(3 點至5 點)，肺經最旺。 「肺朝百脈。」肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。 卯時(5 點至7 點)，大腸經最旺。 「肺與大腸相表裡。」肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。 辰時(7 點至9 點)，胃經最旺。 所以，人在 7 點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇乾，重則唇裂或生瘡，可以在7 點清胃火。胃寒者7 點養胃健脾。 已時(9 點至11 點)，脾經最旺。 「脾主運化，脾統血。」脾是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。「脾開竅於口，其華在唇。」脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。否則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者9 點健脾；濕盛者9 點利濕。 午時(11 點至13 點)，心經最旺。 「心主神明，開竅於舌，其華在面。」心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者11 點補心陽；心率過速者滋心陰。 未時 (13 點至15 點)，小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣； 申時 (15 點至17 點)，膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。 酉時(17 點至19 點)，腎經最旺。 「腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。」經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。 戌時(19 點至21 點)，心包經最旺。 「心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。」心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。 亥時 (21 點至23 點)，三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進行調理。 古籍《靈樞》：「經脈流行不止，與天同度，與地同紀。」 有人以為開穴的原因是因為營氣和衛氣恰在同一點上相遇，這一點上的穴就開了，這是大謬。要知道營衛之氣在人體各部無時不在無處不在的，內經說:「營衛之氣一日夜分別運行都是五十周，周而復始，共行八百一十丈」而且每天如此，這樣一算，豈不是每天營衛之氣都有碰頭的機會了么？再仔細一算它們碰頭的機會在一天中有五十次之多；一天二十四小時，五十除於二十四得二，那就是營衛之氣在同一點相遇有兩次，如此說來，不是每天同一經穴要有兩次開穴，而且天天都一樣么這種理論如何站得住腳 其實他是把「開」字誤解做「開放」的意思,以為經穴開放，所以治病有效，所以才有這種理論。其實開字是宣通的意思，就是經氣在這時居於該穴，和該穴有關的身體各部病邪，都可藉針灸補瀉的作用宣通氣血（人身的疾病，歸納起來都是由氣血偏勝偏衰和積滯不通所致，）所以開穴時取此穴治病，效果最好（內經中有守時待氣之說,就是這個理論的根據）人體臟腑經脈，六十六個經穴(五行穴)都配合陰陽五行，「時」「日」天干也配合陰陽五行.因為人體是一個小天地，天地之氣和人體之氣是相應的，所以營衛之氣在人體經脈中就有盛衰不同的時候，而五行又有生克的關系，相生,同氣才能相應而合；相剋，異氣就不能相應而合。所以十二「經的天干」逢到「日的天干」相同時，同氣相應，這條經上的穴，只要「穴的五行」和「時的五行」相應,經氣旺盛,這穴就「開」了。但是為什麼用天干而不用地支呢？因為天之氣以陰陽五行生化萬物，針灸治病完全是根據氣化原理來的，所以前賢探究出經氣與天氣相應的道理，而發明了「子午流注」針法。 它是注重時間條件，以自然界周期現象，與人體氣血周流的情況相配合的。在《靈樞·經脈》篇、《營氣》篇，以及《難經·一難》、《二十三難》都有記載。《靈樞·九針十二原》篇、《本輸》篇，記載井滎俞很詳明，惟於井滎俞配屬五行，僅有陰井木、陽井金，其餘均無配屬。《難經·六十四難》對井滎俞配屬五行和十干運用，才有進一步的說明。《靈樞·衛氣行》篇雲：「歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯」。《靈樞·五亂》篇說：「經脈十二者，以應十二月。十二月者，分為四時」。《靈樞·順氣一日分為四時》篇說「：以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬」。《素問·八正神明論》說：「凡刺之法，必候日月星辰四時八正之氣，氣定乃刺之」。是謂「得天時而調之」。《甲乙經》說：「隨日之長短，各以為紀，謹候氣之所在而刺之是謂逢時。病在於陽分，必先候其氣之加於陽分而刺之。病在於陰分，必先候其氣之加於陰分而刺之。謹候其時，病可與期，失時反候，百病不除」。凡此皆與子午流注有密切之關系。南唐·何若愚著《流注指微賦》，將子午流注的應用和方法，作了概括的說明，元·竇漢卿著《標幽賦》，內有「一日取六十六穴之法方見開闔，論其五行五臟查時日之旺衰」，由此可見子午流注到了元代已經成為一種獨特的針刺方法。它如明代的《針灸節要》、《醫學入門》、《針灸大成》等書皆有論述。而《針灸大全》徐鳳氏又推而廣之著「子午流注逐日按時定穴歌訣」，學者多為習誦以便應用。可知子午流注法由來已久，是千百年來勞動人民所注重的一種高級的療法。

⑦ 中醫養生12小時養生法

中醫養生小時養生法就是中醫子午流注。中醫哲學主張天人合一，認為人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯系起來看，環環相扣，十分有序：

子時 (23點至1點)，膽經最旺。膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。「膽有多清，腦有多清。」凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此「膽怯」。這個時辰養肝血（陰）最好。

丑時 (1點至3點)，肝經最旺。 「肝藏血。」人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：「卧則血歸於肝」。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅時 (3點至5點)，肺經最旺。 「肺朝百脈。」肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。

卯時 (5點至7點)，大腸經最旺。 「肺與大腸相表裡。」肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。

辰時 (7點至9點)，胃經最旺。所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇乾，重則唇裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。

已時 (9點至11點)，脾經最旺。 「脾主運化，脾統血。」脾是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。「脾開竅於口，其華在唇。」脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。否則唇白，或唇暗、唇紫。脾虛者 9點健脾；濕盛者9點利濕。

午時 (11點至13點)，心經最旺。 「心主神明，開竅於舌，其華在面。」心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。

未時 (13點至15點)，小腸經最旺。小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；

申時 (15點至17點)，膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。

酉時 (17點至19點)，腎經最旺。 「腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。」經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。

戌時 (19點至21點)，心包經最旺。 「心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。」心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。

亥時 (21點至23點)，三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進行調理。古籍《靈樞》：「經脈流行不止，與天同度，與地同紀。

1. 卯時（ 5點至7點 ）大腸經旺，有利於排泄；
2. 辰時（ 7點至9點 ）胃經旺，有利於消化；
3. 巳時（9點至11點 ）脾經旺，有利於吸收營養、生血；
4. 午時（11點至13點）心經旺，有利於周身血液循環，心火生胃土有利於消化；
5. 未時（13點至15點）小腸經旺，有利於吸收營養；
6. 申時（15點至17點）膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣"；
7. 酉時（17點至19點）腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華；
8. 戌時（19點至21點）心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化
；
9. 亥時（21點至23點）三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息；
10.子時（23點至1點 ）膽經旺，膽汁推陳出新；
11.丑時（ 1點至3點 ）肝經旺，肝血推陳出新；
12.寅時（ 3點至5點 ）肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到
來.
從亥時開始（21點）到寅時結束（5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間
，也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身
體狀態。正如睡覺多的嬰兒長得胖，長得快；愛鬧覺的孩子發育不好。
以上是子午流注的基本概況，作為知識了解可以，死用則不行。任何知識用死了
都是"所知障"。讀者可按12條經脈在12個時辰中興衰的規律，逐漸探索適合於自身的保健方法。

⑧ 子午流注十二時辰養生圖解的內容簡介

《子午流注十二時抄辰養生圖解》主襲要講述了：子午流注是中醫聖賢發現的一種規律，即每日的12個時辰對應人體的12條經脈。12個時辰與人體12條經脈的關系，反映了人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律的觀點。人的臟腑在12個時辰中的興衰更替，環環相扣，互補互濟、十分有序。
中醫醫理講「因天之序」，就是要因循身體這個「天」本身的運動順序.就是東南西北.就是春夏秋冬，就是生發、生長、收斂、收藏。違背了這個順序，就要生病；順應這個順序。就健康長壽。
一天中的24小時分布，從半夜子時（23時）算起，分別為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。經脈為足少陽膽經、足厥陰肝經、手太陰肺經、手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經、手太陽小腸經、足太陽膀胱經、足少陰腎經、手厥陰心包經、手少陽三焦經。由於時辰在變.因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律，對養生和用葯都有很大的益處。